汉昭帝时各郡国贤良文学就盐铁、榷酤、均输等政策同丞相、御史大夫等官吏展开的一场争论。昭帝初年，承汉武帝末年连年战争之后，流民未尽还，农业收成不好，社会急需休养生息，武帝的某些政策也需调整。始元五年(公元前82年)六月，诏令三辅、太常举贤良各二人，郡国文学高第各一人。始元六年二月，来自各郡国的贤良、文学六十余人，与丞相田千秋、御史大夫桑弘羊等朝廷大臣，共聚一堂，反复诘难，辩论政治得失。贤良、文学以儒家的仁义理论为指导，为民请命， 抨击暴政，力主罢盐铁、酒榷、均输官，勿与民争利，并对内外政策，提出了许多主张和具体要求，但多数未被政府采纳。同年七月，诏罢郡国榷酤官，令民得以律占租， 不得乱征，其他则一仍其旧。贤良、文学之议对推行休养生息政策，起了一定的促进作用。汉宣帝时，桓宽将当时会上双方争论诘难之语，整理成《盐铁论》一书。
旧谓赏识、优待和重用。《北史．宋弁传》：“孝文曾因朝会次，历访政道，弁年少官微，自下而对，声姿清亮，进止可观，帝称善者久之，因是大被知遇。赐名为弁，意取弁和献玉，楚王不知宝之也。”【词语知遇】 汉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清河南汤阴人，字屿亭，号水轩。乾隆时诸生。淹雅博达，综汇百家，负经济之学，时争以奇士目之，多延为上客。著有《海桐书屋诗钞》。
西周末年，周幽王立宠妾褒姒为后，以其子伯服为嗣，废申后和太子宜臼。周幽王十一年(前771)宜臼逃至申国母舅家，申侯遂联合缯国和犬戎伐周，杀幽王、伯服于骊山(今陕西西安东)下，西周覆灭。申侯、鲁侯、许文
《淮南子．修务训》：“夫雁顺风以爱气力，衔芦而翔，以备矰弋。”东汉．高诱注：“衔芦所以令缴不得截其翼也。”古人认为，雁芦而飞是为了防备被矰弋所射杀。矰，音zēng，古时射鸟用的带丝绳的箭。弋，音yì，
即今安徽歙县东北之昌源河。《方舆纪要》卷28歙县： 绵溪水 “在县东南五十里。源出绩溪县佛沦岭，下流入新安江。亦有灌溉之利”。《清一统志·徽州府一》： 绵溪水 “东南流，径歙县东南五十里，达深渡，入新
在今台湾省台北县贡寮乡东南隅，为台湾岛东北端。因1626年西班牙殖民者在此登陆，称“Santiago”，音译为“三貂”。明末流寓沈光文《平台湾序》称为“三朝”，清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2有“山朝山
即今山东临沂市东北独树头。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 兰山县 (今临沂市) 东北有独树头。
【介绍】：清浙江平湖人，字星禄，号云佇。乾隆五十四年副贡。工诗文。曾辑嘉兴府康熙后百余年诗以续沈季友《檇李诗系》。后失明，由其子续成。有《石濑山房诗文集》。
报纸名。清宣统三年闰六月十五日(1911.8.9)在北京创刊。日出一大张。田桐、景定成、续西峰、井勿幕、龚国煌等主编。革命党人资助经费。宣称以“倡导立宪，排斥官僚政治”为宗旨，实则鼓吹反清革命，主张民