梁武帝佞佛事件。梁武帝肖衍崇信佛教，赐给寺院土地、财产和特权，亲自主持建造大敬爱寺、大智寺和同泰寺，并且三次舍身佛门，入同泰寺为僧。第一次舍身在普通八年(公元527年)三月，三日后被臣下赎身回宫，遂将是年改为大通元年。第二次舍身是在大通三年(公元529年)九月，改穿和尚衣服，称为清静大舍，施舍若干银绢给寺内。为僧尼和信徒讲解《涅磐经》，召开无遮大会。后被臣下以一亿万钱赎身回宫，并改大通三年为中大通元年。第三次舍身在中大同二年(公元547年)三月，仍和前次一样改装讲经，施舍银绢，群臣再以一亿万钱赎回，并改中大同二年为太清元年。肖衍三次舍身佛门，耗资四亿万钱，加重了人民负担，并使佛寺、僧尼数量急剧增加，国力日渐削弱。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明山东淄川人，字东溟。万历八年进士。历任完县、蒲圻知县，皆有惠政。征为御史。宦官张德殴死平民，举抗疏致德于法。时河决淮泗，举曾献河漕三策，并建议疏浚泗水。后巡抚浙江，省军需，筑南湖堤。
同“楚人弓”。楚，古亦称荆。清钱谦益《昆仑山人扇子歌》：“魏公笏在世所羡，荆人弓失嗟何及。”
南朝梁临川靖惠王萧宏性懦弱，领命攻击魏军，畏惧不敢交兵，魏军遗以巾帼，歌曰：“不畏萧娘与吕姥，但畏合肥有韦武。”本谓萧宏怯懦如女子。事见《南史·梁临川靖惠王宏传》。后以“萧娘”泛称女子。杨巨源《崔娘诗
我国鄂温克族使用的语言。属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支。主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟的鄂温克族自治旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、陈巴尔虎旗、阿荣旗、扎兰屯市;额尔古纳左旗敖鲁古雅鄂温克族乡以及
即今云南洱源县西南罗坪山。《明一统志》卷86大理府：凤羽山“在浪穹县西南三十里。旧名罗浮山。相传蒙氏细奴逻兴时，有凤翔于此，故名凤羽。后凤死，每岁冬众鸟哀吊其上，故又名鸟吊，至今土人于鸟来时举火取之，
【介绍】：明池州府铜陵人。慧性过人，清标迈俗。沉酣典籍，以古人自期。弃举子业，隐居泉山，以诗酒自娱，邀游吴越间，与陈继儒、何伟然等为师友。有《彀音集》、《泉山集》。
在今山东阳谷县东南张秋镇附近。《宋书·檀道济传》： 南朝宋元嘉八年 (431)，“道济率宁朔将军王仲德、骁骑将军段宏奋击，大破之。转战至高梁亭”，即此。约在今山东省东平县境，一说在东阿县境。南朝宋元嘉
【生卒】：?—265【介绍】：三国吴吴郡吴人。孙休妃，朱據女。孙綝废孙亮，立孙休，永安五年立为后。休卒，尊为皇太后。
南齐置，属安定郡。治所在今湖北南漳县境。后废。