行营护军
南宋军队名。绍兴五年(公元1135年)改屯驻大军神武诸军为行营护军：以韩世忠所部神武左军为行营前护军，以岳飞所部神武后军为行营后护军，以张俊所部神武右军为行营中护军， 以刘光世所部名为行营左护军，以吴玠所部名为行营右护军。另以王彦八字军改编为行营前护副军。绍兴十一年，高宗、秦桧采纳范同建议，罢岳飞、韩世忠、张俊兵柄，前护军、中护军、后护军番号被取消。同时对其他各支大军实行缩编和陆续撤销番号，至绍兴十八年，皆次第改为某州驻扎御前诸军。于是正规军数量与战斗力锐减。
南宋军队名。绍兴五年(公元1135年)改屯驻大军神武诸军为行营护军：以韩世忠所部神武左军为行营前护军，以岳飞所部神武后军为行营后护军，以张俊所部神武右军为行营中护军， 以刘光世所部名为行营左护军，以吴玠所部名为行营右护军。另以王彦八字军改编为行营前护副军。绍兴十一年，高宗、秦桧采纳范同建议，罢岳飞、韩世忠、张俊兵柄，前护军、中护军、后护军番号被取消。同时对其他各支大军实行缩编和陆续撤销番号，至绍兴十八年，皆次第改为某州驻扎御前诸军。于是正规军数量与战斗力锐减。
中国古代北方部落名。其氏族有准忽儿斤、畏马忽惕。居地邻近弘吉剌、巴儿忽等部，与这些部结有姻亲关系。成吉思汗麾下大将额不干及其子孛栾台，即出自该部。后逐渐融合于蒙古共同体中。
即台登县。治所在今四川冕宁县南泸沽镇。《汉书·地理志》 越嶲郡台登县： 颜师古注，“应劭曰： 今曰台高”。《水经·若水注》： 孙水 “出台高县，即台登县也”。熊会贞疏： “两汉县曰台登。《汉志》 颜
官名，三国魏置，为司盐都尉的属吏，掌盐务，八品。《通典·职官十八》：“魏官置九品……第八品……司盐、司竹监丞。”
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
明嘉靖七年(1528)置，属思恩府。治所在今广西马山县东南古零乡。1915年废。明嘉靖七年(1528年)置，治今广西壮族自治区马山县东南古零镇。属思恩府。清因之。后废。
在今江西兴国县北方山岭。《方舆纪要》卷88赣州府兴国县：方石岭隘“在县北。亦曰方山岭阨”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。春秋楚、宋、吴等国置。君王侍卫武臣。《左传·襄公二十二年》：“子南之子弃疾为王御士，王每见之，必泣。”
清代封爵制度中封赏形式的一种。凡建立大功，则有酬庸之典，由特旨封赏。其叙功、积有战功等受封，则按等或计算功牌给爵。
【介绍】：李贺作。唐代在西原的少数民族的一个黄姓分支，被称作“黄洞蛮”，由于不满官府的苛扰，曾多次起兵反抗。此诗描述的就是黄家洞人集队自卫反抗官军的情景。诗人以深切同情和热烈赞赏的口吻描绘了他们轻捷机