即输籍定样。隋朝确定户等及纳税数额的方法。隋文帝为搜括户口，采纳宰相高颖建议，行输籍之法，即由中央确定依据资财划分户等的标准，从轻定额，写成“定簿”，称为“输籍定样”，颁发到各州县。每年正月五日，由县令派人出查，以百姓三党(三百家)或五党(五百家)共为一团，依定样确定户等，依户等确定纳税数额，登记造册，做为官府征收赋税的凭证。税额既定，一使百姓无法逃税，二使地方官吏难于肆意勒索。且输籍法所定官税比豪强私税为轻，又使农民乐于归附国家。该法实施后，大量隐漏、逃亡的农民成为国家编户，从而增加了政府财政收入。
【介绍】：宋广州东莞人。理宗淳祐元年进士。性刚介，不容以私干请。历知兴国县，有惠政，民称为钱佛子。为广州盐官，经画盐局事宜。官终静江府通判。
书名。全称《大清世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝圣训》。清康熙朝官修。六卷。分类辑录顺治帝诏谕、言论而成。凡论治道、敬天、圣孝、圣学、谦德、节俭等三十二门。清初镇压农民起义军、进
在今江苏盱眙县东南。南宋绍兴四年(1134)，金兵南侵，兀术屯竹塾镇，为韩世忠所扼，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：shé【源】 ①周官舌人之后(7，60)。②春秋时越公族之后，见《路史》(60，62)。【望】 会稽(17，418)。【它】 以春秋时越大夫舌庸之后有舌氏，似有误(7，11，17)。《吴越春秋》
三国吴人。吴少帝(孙亮)时，曾与华覈、周昭、薛莹、韦曜共撰《吴书》，书未成即卒。
源见“勒铭燕然”。指歌颂边功的文辞。唐崔泰之《奉和圣制送张尚书巡边》：“伫勒燕然颂，鸣驺计日归。”【词语燕然颂】 汉语词典：燕然颂
源见“相如病渴”。借指失意消沉之士。元 赵孟?《至元庚辰由集贤出知济南暂还吴兴赋诗书怀》之二：“多病相如已倦游，思归张翰况逢秋。”
在今安徽宣州市北郊。《方舆胜览》 卷15宁国府： 谢公亭 “在宣城县北二里。《旧经》 云，谢元晖送范云零陵内史之地。李白诗： 池花春映日，窗竹夜鸣秋，谢公离别处，风景亦生愁”。
1768—?清代甘肃拉卜楞寺第三十一任堪布。藏族。出生于东加地方之赛仲噶敦家族。幼年学习藏文，后作嘉木样之秘书，以赛仲家族后裔，获准入拉卜楞寺学经，拜华热·旦本却为师，学习五部大论。任大会堂翁则师，后