乾隆(公元1736年—1790年)年间，清政府为西藏地方政权所规定的最高法律。廓尔喀侵藏事件后，清政府决心整顿和改革西藏的政治与宗教制度。乾隆五十七年(公元1792年)，清廷命福康安会同八世达赖、七世班禅等共同筹议西藏善后章程。前后会商共提出一百零二项条款，清政府修订为二十九条，于乾隆五十八年正式颁布执行。章程规定：驻藏大臣督办藏内事务，其地位与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等;各级地方官员及管事喇嘛，都归驻藏大臣管辖，他们的任命，也统归驻藏大臣会同达赖喇嘛拣选;达赖、班禅以及其他呼图克图“灵童”转世时的“金奔巴掣签”仪式，也要在驻藏大臣的监视下进行。驻藏大臣还经管诸如审查财政收支、对外事务、军队组织、国境防务、铸造西藏地方银币等。
【介绍】：东汉京兆杜陵人，字伯勤。光武建武中累迁为青、冀二州刺史，治政宽简，民易受化，封溧阳县侯。其时天下安定，诏公侯皆就封，子孙因家溧阳。卒谥壮。
?—1150金大将、开国功臣。又作撒离合、撒喇喝，亦名杲。女真族。完颜氏。安帝跋海(洋海)六代孙，胡鲁补山之子。雄伟有才略，为太祖阿骨打钟爱，常随从于军中。曾被世祖劾里钵收为养子。天会五年(1127)
①本春秋楚邑。秦置县，属九江郡。治所在今安徽凤阳县东北临淮关东。东汉改为钟离侯国。三国魏废。西晋太康二年 (281) 复置，属淮南郡。东晋安帝时改为燕县，为钟离郡治。北齐复为钟离县。隋开皇初为濠州治，
书名。清沈佳撰。十卷，《续录》二卷。仿朱熹《五朝名臣言行录》之例，编次明代儒者，所录始于叶仪，讫于金铉，共七十五人，附见者七十四人。《续录》所记，自宋濂至黄淳耀，共五十九人，附见者九人。各叙生平行事，
在今广东陆丰县东南碣石镇西。清光绪《广东舆地全图》 陆丰县图表： “屈西北过田尾汛、奇石港口，暗沙礁石甚多，最为险阻。”
1026—1085北宋大名成安(今属河北)人，字才叔。仁宗朝进士，为大理法直官，迁殿中丞，编排中书户房公事。治平间，为英宗所亲信，除直集贤院，为群牧判官、三司户部判官，为英宗书《洪范》于殿屏，加直龙图
周代诸侯正月朝见天子之谓。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之。”刘文淇旧注疏证：朝正“以正月朝京师也”。
读音：Bèi现行罕见姓氏。今福建之浦城有分布。汉族姓氏。此姓为浦城县公安局提供， 未详其源。 (按： 䔒乃草名，疑其以草名为姓; 又，或为蓓姓分族?)
指明英宗复位的事件。正统十四年(1449年)，英宗被瓦剌掳去后，兵部尚书于谦等拥立英宗弟朱祁钰为景帝(即明代宗，年号景泰，1450－1457年在位)，遥尊英宗为太上皇，抗击瓦剌。次年与瓦剌议和，英宗返
处处，到处。王建《宫词一百首》之六一：“中宫传旨音声散，诸院门开触处行。”许浑《及第后春情》：“世间得意是春风，散诞经过触处通。”