蒙元时期的西北宗藩国，又称金帐汗国、钦察兀鲁思、术赤兀鲁思，公元1243年为拔都所建。成吉思汗西征后将新征服区分封给诸子，长子术赤封地在海押立(今苏联哈萨克塔尔迪·库尔干东)以西，乌拉尔河以东。术赤死后，其次子拔都承袭汗位。公元1236年至1240年间，拔都率军再次西征，攻破斡罗思。公元1243年拔都回师伏尔加河，建立起钦察汗国。其辖地东起也儿的石河(今额尔齐斯河)，西到斡罗思，南起巴尔喀什湖、里海、黑海，北到北极圈附近。都城是伏尔加河下游的拔都萨莱城(今阿斯特拉罕附近)。钦察汗国地域辽阔，境内居民成分复杂，社会发展水平不一，蒙古统治者很难建立稳定的统治。汗国后期，蒙古统治集团内讧迭起。到十五世纪，先后分裂出西伯利亚汗国、喀山汗国、克里木汗国、阿斯特拉罕汗国等独立国，钦察汗国势力衰弱，被称为大帐汗国。公元1502年大帐汗国灭亡。
见“女宿”。
晋．常璩《华阳国志．南中志》：“有竹王者，兴于遁水。有一女子，浣于水滨，有三节大竹流入女子足间，推之不肯去。闻有儿声，取持归，破之，得一男儿，长养，有才武，遂雄夷濮。”“廪竹之婴”指包藏于大竹筒中的男
一卷。清冯世征(生卒年不详)撰。世征字伯渊，吴县(今属江苏)人，附贡生。是书对段玉裁《说文解字注》采取实事求是的态度，一方面审慎地考订段注之失误，补正其所未安；一方面严正地反驳诸家对段氏的肆意攻击，为
一卷。清郑知同撰。郑氏生平著述，见《说文浅说》。是稿因郑氏之殁，残而未完，郑氏遗书因而未收。1928年，丁福保辑《说文解字诂林》，搜得抄本，刊入其中。仅存数十条，前后亦无序跋，只是摘录诸家说解商榷之，
三卷。晋荀氏撰。荀氏生平事迹不详。仅从书中“南平国蛮兵”条，知荀氏于东晋安帝义熙年间做过南平国郎中。此书《隋志》入史部杂传类，著录三卷，题荀氏撰。《旧唐志》同，《新唐志》入丙部小说家类。《太平御览·经
【介绍】：李白《古风“大雅久不作”》诗句。四句意谓建安以后的齐梁诗风绮丽而少风骨，不足效法。当代上接《诗经》传统，提倡清真的诗风。此是李白对齐梁以来柔靡诗风的批判，对盛唐继承《诗经》优良传统的肯定。建
太平天国所设百工衙之一，主制造冠帽。
见“李福达之狱”。
南宋朱熹理学与陆九渊心学的同异。朱、陆同以孔孟儒家学说为正宗，同以封建纲常名教为“天理”，同以“存天理、去人欲”为指归。但两派对理学的主要概念或范畴之理解不尽相同。朱熹认为“万物一理”，客观的“天理”
官名。清置，见“厅同知”。