清末同盟会发动的武装起义。1907年(光绪三十三年)钦廉防城起义失败后，孙中山派黄明堂为镇南关(今广西友谊关)都督，与王和顺、关人甫等到广西边境活动，准备发动起义。12月2日(十月二十七日)黄明堂率乡勇八十人由镇南关背面小路攀崖偷袭炮台，清守军百余人猝不及防，纷纷投降。起义军乘胜占领镇南、镇中、镇北三炮台，附近游勇来投者甚众。孙中山得知镇南关捷报，次日偕黄兴、胡汉民等由河内赶赴镇南关指挥作战。孙中山亲自开炮向清军轰击，慰问伤员，受到群众欢迎。清防军参将陆荣廷反扑炮台，屡战不胜，向起义军“密函约降”，以为缓兵之计。孙中山信以为真，寄希望于陆荣廷的率部反正，并决定由黄明堂坚守五日，孙、黄等返河内筹款购械以为接济。孙离镇南关后，清援军大至，围攻起义军，黄明堂率部坚守，与龙济光、陆荣廷所部清军四千余人展开激战，打死打伤清军哨弁多人。最后，因弹药告尽， 粮食不继，黄明堂被迫放弃炮台率众突围，历时七天的镇南关起义终归失败。
汉代东方朔的省称。东方朔以诙谐善辩著称。杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“子云窥未遍，方朔谐太狂。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Tuōtuōhuái《姓氏词典》 收载。其据 《新元史》 注云： “蒙古族姓。”未道其详。
中国古代哲学范畴。道家认为万物皆为“道生之，德畜之”，“是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”(《老子》第五十一章)。以道为万物的本原，而德为道的作用之具体表现。道与德均以自然无为
见“冉闵”(564页)。
源见“东山再起”。谢安曾辞官隐居会稽 东山。因以“还东山”泛指退隐。南朝 宋谢灵运《还旧园作见颜范二中书》诗：“辞满岂多秩，谢病不待年。偶与张 邴合，久欲还东山。”【词语还东山】 汉语词典：还东山
唐置羁縻州，属巂州都督府。治所在今四川凉山彝族自治州境。后废。唐羁縻州名。置于羌地，在今四川省昭觉、金阳二县之间西溪河流域。后废。
十七卷。清龚自珍(1792－1841)撰。龚自珍字尔玉，一字璱人，更名巩祚，又更名易简，字伯定，号定盦，晚号羽琌山民。仁和(今浙江杭州)人。祖父龚提与父龚丽正均为学者兼官宦，母段驯，系段玉裁之女。因之
明置，在今四川荣县西三十里。《明史·地理志》 荣县：“又有大坪隘口，成化十二年八月置。”
【生卒】：?——1911字咏笙。浙江仁和(今杭州)人。参加湘军，从西征。历官奉天防营统领、知府、道员，统浙江嘉、湖水陆防军。宣统三年，统带山西南路巡防队兼署泽州知府。辛亥革命时，率部守闻喜隘口镇，遏制