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【介绍】:清浙江鄞县人,字幼真,一字器卜,号茭湖。乾隆举人。官上虞教谕。有《空石斋文集》。
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秦汉时楚地的曲调。《汉书.礼乐志》:“高祖乐楚声,故房中乐楚声也。”其曲有“白头吟”“秦山吟”、“梁甫吟”等曲;其器有笙、笛、节、琴、筝、琵琶、瑟七种。见《古今乐录》【词语楚声】 汉语词典:楚声
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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蒙古国和元代驿传的一种。时驿站分陆站和水站,陆战又有马站、牛站、车站、轿站、步站之分。“凡站,陆则以马以牛,或以驴,或以车”,“山行轿”,“直险则丁夫负荷”。据《元史·兵志四·站赤》,元代,诸行省共设
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东汉章帝建初八年(83)因大司农郑弘所奏开凿。在零陵(治今广西全州西南)至桂阳(治今湖南郴州)之间,为中原与交趾陆路通道。
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二十三卷。明王锡爵撰。王锡爵(1534-1610),字元驭,号荆石,太仓(今属江苏)人。嘉靖四十一年会试第一,授编修官。万历五年(1577)以詹事掌翰林院,进礼部右侍郎,因触怒内阁首辅张居正,辞官不出
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读音:zǐ yǎn【源】 春秋时齐大夫之后有子剡氏(17,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《路史》 注云: “齐大夫后有子剡氏。”未道其详。
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穷究事物的神妙,认识事物的变化。《易·系辞下》:“穷神知化,德之盛也。”认为达到这一境界可以“安身”、“崇德”,是研究《易》的最高目标。张载《正蒙·神化篇》:“穷神知化,乃养盛自致,非思勉之能强,故崇
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在今山西和顺县西北五十三里饮马池村。《方舆纪要》卷43和顺县:饮马池“在县境西山之阴,水甚清澈,相传石勒饮马处”。
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河南(今属洛阳)人。母死负土成坟,昼夜哭不绝声。所在州郡奏闻,降诏旌其门闾,赐以粟帛。