清代各种手工业工人反对作坊主以及封建政府的一种斗争。“齐行叫歇”，即整个行业工人实行罢工。随着工商业的发展和资本主义萌芽的增长，清代以手工业工人为主体的城市人民的反封建斗争也有进一步的发展.主要表现为反对作坊主克扣工价、开除工匠和要求增加工银，反对封建政府压迫为内容的“齐行叫歇”斗争。例如苏州的踹工、织工、纸工、烛业工人，景德镇的陶瓷工，门头沟的煤窑工，北京的香工，云南的矿工，广州的织工，陕西的木工和铁工等，都曾先后爆发了这种斗争。苏州踹匠的斗争最为激烈，从康熙九年(公元1670年)到雍正七年(公元1729年)，进行了七次罢工。康熙九年踹匠窦桂甫因米价上涨，领导工人停踹，要求增加工银，并勒令破坏罢工的店主请戏赔礼。这种斗争是早期无产者开展的反对早期资产者的正义斗争，为我国的初期工人运动史写下了光辉的一页。
源见“吊鹤”。借指吊唁贤母。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》诗：“鱼因感姜出，鹤为吊陶来。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江苏昆山市东南三十里蓬朗镇。明嘉靖 《昆山县志》 卷4： “洪武初尾浦有土神牌，随潮漂至其地，因名牌落。” 弘治中知县杨子器改名为蓬阆镇。1964年改为蓬朗。
同“六铢衣”。唐 谷神子《博异志．岑文本》：“又问曰：‘比闻六铢者天人衣，何五铢之异？’”【词语六铢】 汉语词典：六铢
无卷数。清黄叔琳(详见《砚北易钞》)撰。此书杂采宋元诸家论《春秋》之说，作者未加考评；书前有总论、凡例，亦系采集旧文。卷首有自注，脱落未写者四十二条，书中亦多有空白处，当系叔琳尚未完成之稿。
【介绍】：贾岛《忆江上吴处士》诗句。描写长安北风其凉，落木萧萧的深秋景象，笔力雄健，意境苍凉。明人王世贞评曰：“置之盛唐，不复可别。”(《艺苑卮言》卷四)
唐徐州彭城(今江苏徐州)人。贞观中，累授国子助教。后为弘文馆学士，参加修撰《尚书正义》。迁国子博士，与许敬宗等编纂《文馆词林》。龙朔中，升谏议大夫、崇贤馆学士。著有《史记音义》、《史记地名》、《汉书音
十一种，七十八卷。清谭献(1832－1901)编撰。谭献原名廷献，字仲修，号复堂。同治年间举人，官至含山知县。擅长诗文，对声病之说尤有研究，著作有《复堂类稿》四种二十六卷，含文四卷、诗十一卷、词三卷、
唐武后天授元年 (690) 改永宁县置，属台州。治所即今浙江台州市西之黄岩区。《寰宇记》卷98： “以其山顶有黄石，故以名之。” 元属台州路，元贞元年 (1295) 改黄岩州。明洪武二年 (1369)
又名《严氏济生方》。书名。南宋严用和撰。用和(约1206—1268)，字子礼，庐山(今江西九江)人。成书于宝祐元年(1253)。十卷。论述中风、中寒、中暑、霍乱、怔忡、水肿等内、外、妇科疾病。每病先述