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珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“起誓”。旧时仪式名称。流行于西藏自治区米林县以南的珞谕地方。凡因偷窃、两性关系引起争端，无确切证据作出判决时，在氏族首领的主持下，当事人双方各备一块木板，木板两端画上太阳、月亮，中间挖一穿线孔，线的一头绑在一根长竹竿上。届时，当事人双方各自向太阳、月亮起誓，誓词大意为请太阳、月亮作证，谁说谎就惩罚谁。誓毕，各自把挂有木板的竹竿指向对方住宅方位竖起。此后，主持人根据谁家里人先生病、受伤及牲口遭损失等现象定为负方，按惯例交付一定的财物给对方，以示了结。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“起誓”。旧时仪式名称。流行于西藏自治区米林县以南的珞谕地方。凡因偷窃、两性关系引起争端，无确切证据作出判决时，在氏族首领的主持下，当事人双方各备一块木板，木板两端画上太阳、月亮，中间挖一穿线孔，线的一头绑在一根长竹竿上。届时，当事人双方各自向太阳、月亮起誓，誓词大意为请太阳、月亮作证，谁说谎就惩罚谁。誓毕，各自把挂有木板的竹竿指向对方住宅方位竖起。此后，主持人根据谁家里人先生病、受伤及牲口遭损失等现象定为负方，按惯例交付一定的财物给对方，以示了结。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
演奏或演唱歌曲。白居易《把酒思闲事》二首之二：“掌上初教舞，花前欲按歌。”
①西周以今陕西泾、渭、洛三河为三川。《史记·周本纪》：幽王二年(前780)，“西周三川皆震”。即此。②战国时以河、洛、伊为三川。为韩地，介于秦、楚之间。东接东、西二周。《战国策·秦策一》：“今三川、周
【生卒】：?—1127【介绍】：宋人。高宗建炎初为殿前司剩员，好事者言其能施六甲法以御金，可生擒二将而扫荡无余，其法用七千七百七十七人。何等擢其为大将，加武略大夫、光州刺史，使募市井游民为六甲神兵。京
臣下谒见皇帝称陛见。清制，各省布政使、按察使，每届三年，应奏请进京陛见。奏请未获准允者，次年以后每年复行奏请。若奉旨允准或不令来京，俱自行报部;如逾期不行奏请，吏部查明具奏。
三卷。明徐石麒(1578－1645)撰。徐石麒，初名文治，字宝摩，号虞求，浙江嘉兴人。天启二年(1622)进士，任工部营缮司主事，因限制魏忠贤违法需索，而遭诬陷，削籍为民。崇祯初起为南京礼部主事，累迁
【介绍】：明山西闻喜人。万历四十三年进士。历刑部郎中。张差梃击之事，语涉逆谋，同官相顾不敢录，俸力争，乃得入狱词。遂为郑氏党所恶，迁凤翔知府，以京察夺官。天启初赠光禄少卿。
字仲珍，瑗弟。解褐司空参军事。迁东平、济阴二郡太守，散骑常侍。卒，年四十九。
名安，新淦(今江西新干)人。洪武十八年(1385)由贡士廷试对策，得一甲进士第二名，授翰林修撰，升工部侍郎。建文初，与方孝儒并被帝信用，历任吏部左侍郎、御史大夫。选拔任用、升降官吏以是否贤才为标准。燕
一作防。西周封国，祁姓。即今河南遂平县。春秋时灭于楚。《左传》昭公十三年(前529)：“楚之灭蔡也，灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。”西汉置吴房县。