藏传佛教寺院。亦称纳道寺。在甘肃卓尼县多坎乡大峪沟口，地处洮河南岸。据《安多政教史》载，清康熙十五年(1676)由西藏彭域杰乌岗哇高僧赛康巴桑结嘉措，在第九代卓尼土司杨朝梁资助下修建并主持教务。有经堂、佛殿、禅房、围墙及闻思院等。后阿旺索法台，于雍正七年(1729)主持修建大经堂，复于乾隆三十六年(1771)建参尼扎仓。阿旺索南曾在西藏哲蚌寺郭莽扎仓获噶居巴学位，博学多识。当地宗教界以其为赛康巴之转世，该寺转世活佛系统自此始，共传四世。隶属于卓尼寺。寺内原供有象牙雕无量寿佛像、二世达赖根敦嘉措亲手雕刻之白檀香木法王像等。1958年除大经堂外皆遭火焚，现已不具昔日规模。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川通江县北空山乡。清道光 《通江县志》 卷2： “南山里十甲，由县东蒌峪溪至空山坝。” 1933年中国工农红军第四方面军在此粉碎四川军阀三路围攻，取得极大胜利，史称 “空山战役”。
【生卒】：?—1671【介绍】：清顺天香河人，字九叙。顺治三年进士，授礼科给事中，累擢云南巡抚。时云南初定，懋功令降兵入籍为农，并请减粮额。后官至山东巡抚。卒谥清献。
诗集。唐李殷撰。《宋史·艺文志七》著录李殷《古风诗》一卷。其后未见刊行著录，作品已佚。
官名。将军名号。南朝梁武帝普通六年(525) 置，定为武职三十四班的九班。陈沿置，拟八品，比秩六百石。
范(範);1860—1913清末湖南衡山人，原名彝范，字梦坡。光绪二十五年(1899)中举，出任江西铅山知县，因教案革职，居上海。二十六年出资承办《苏报》，开始倾向改良主张;拒俄运动后，倡议革命排满。
【介绍】：唐人。开元时官通事舍人。曾请改《礼记》，附唐制度，张说引其就集贤书院详议。遂命萧嵩等修《开元礼》一百五十卷。
读音：zhǔ【源】 ①系自姬姓。古有主国，灭于楚，其地为楚大夫食邑，因氏，见《姓考》(17)。②系自嬴姓。战国时赵肃侯之子赵武灵王，自号主父，让国于其子赵惠文王，其后有主父氏，至汉主父偃，始改姓主(6
读音：Yùｎ／Yｕｎｎ【综】 源出不详。见《中国著者号码编制法》(63)、《新编千家姓》(73)。
① 宰相之职。《古文苑》卷一。董仲舒《诣丞相公孙弘记室书》：“窃见宰职任天下之重，群心所归。”颗 县令之职。南朝宋鲍照《鲍氏集》卷九《谢秣陵令表》：“用谢刀笔，猥承宰职。”1、宰相的职位。汉董仲舒《诣