三龙祠
匈奴人祭祠。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴俗，岁有三龙祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。”正月聚于单于庭，五月集于龙城(又作茏城)，秋大会于林。主要祭祀祖先、天地和鬼神，南单于南附后，兼祭祀汉帝。同时，会诸部，议国事，并赛马和骆驼为娱乐。
匈奴人祭祠。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴俗，岁有三龙祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。”正月聚于单于庭，五月集于龙城(又作茏城)，秋大会于林。主要祭祀祖先、天地和鬼神，南单于南附后，兼祭祀汉帝。同时，会诸部，议国事，并赛马和骆驼为娱乐。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：shī tū【综】 北魏时改代北姓尸突氏为屈氏，见《魏书·官氏志》(17，27，60)。但据姚薇元考证，尸突当系屈突之误(70)。历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载，其据 《魏书·官氏志
①元朝大臣。玉耳别里伯牙吾氏。忽都思子。初袭父职任百户。宪宗九年(1259)，随忽必烈攻鄂州(今武昌)。世祖中统三年(1262)，随军讨李璮，以功升阿剌罕万户府经历。至元五年(1268)，随都元帅阿术
同“嵇康懒”。清李渔《阿倩沈因伯寄诗文入都求改正喜其力学寄诗勉之》：“向带嵇康疾，意到笔懒从。”
书名。清奎斌撰，杭阿坦为其姓氏。十二卷。是书系奎斌光绪年间历任山西、湖北巡抚和察哈尔、热河都统时所上奏稿，大都涉及当时的吏治民生及办洋务事。光绪二十八年(1902)刊行。
一卷。唐袁郊撰。生卒年不详。袁郊字之乾，蔡州朗山(今河南确山北)人，一说陈郡汝南(今属河南)人。约唐宣宗大中前后在世。咸通时为祠部郎中，昭宗朝为翰林学士，累至虢州刺史。《新唐书·艺文志》载：“郊尝与温
官署名。隋代置，掌符玺、衣服、伞扇、几案、笔砚、垣墙等。以监、副监为长贰，下设监殿舍人等职。隶东宫门下坊。唐沿置。龙朔二年(662)改设内直郎、丞为长贰。
南朝宋、齐时在蛮族聚居区所置的郡。因当时习称“蛮民”为“蛮左”，故名。《宋书·州郡志》南豫州南陈左郡：“孝建二年以蛮户复立。”《南齐书·州郡志》郢州、司州均领有左郡。
官名。南朝梁、陈置，属建康令。职掌与“延尉监”略同，为高级审判官。梁四班，陈七品。参见“建康三官”。
北宋置，属安化县。即今甘肃庆阳县西北五十里阜城村。元丰四年 (1081) 废。