蒙古传统靴的一种。源于13世纪的蒙元时期，蒙古族利用不里阿耳人在伏尔加河畔制造的皮革(俗称俄罗斯皮)做成蒙古式靴子。皮革原料主要是马皮，少数是狼皮、鱼皮等。靴头尖而上翘，靴筒高而宽大，内可套裹腿毡、毡袜等。靴面以贴花方式缝缀蒙古族特有的花纹、图案，如盘肠式图案等。整体美观、大方，独具风格，给人以凝重、豪迈之感。防寒性强，便于骑射，护腿、护踝，上下马方便，不易挂镫。亦适于徒步行走，拨草性强，防水隔潮，可增加行走速度。适合当地气候以及蒙古族游牧、骑射的生活特点，故能流传至今。后来原料多采用牛皮，更为耐用。
古容量单位。周制。容积为一立方尺(周尺)的容器，容量为一鬴。一鬴等于十豆。《周礼·冬官·��氏》：“深尺内方尺而圆其外，其实一鬴;其臋一寸，其实一豆。”一说为齐制，同釜。《
源见“当路”。有权势居要位的人。三国 魏阮籍《咏怀》诗之十四：“如何当路子，磬折忘所归。”唐杜甫《太子张舍人遗织成褥段》诗：“叹息当路子，干戈尚纵横。”清严允肇《哀淮人》诗：“寄语当路子，闭籴非良谋。
一卷。清桑宣(详见《补周易口诀义阙卦》)撰。该书搜采《诗经》及《左传》、《公羊传》所载鲁僖公事十余条，以补充《春秋》所载之阙，参考价值不大。有光绪二十八年(1902)刻本。
二卷。明朱芾煌(约1649年前后在世)撰。朱芾煌，字子衷，又字玉琉，自号濡须江渔，安徽无为人。生卒年不详。崇祯七年(1634)进士。官至兵部武选司郎中。是集大都抒怀之作，语多感慨。七言律诗如《秋怀》、
【介绍】：孟郊作。一作《列妇操》，属乐府《琴曲歌辞》。诗以梧桐、鸳鸯比喻夫妇永不分离。如果是赞扬坚贞不渝的爱情，尚有可取之处。但看来不像。“贞女贵徇夫”，意在宣扬好女不嫁二夫、从一而终的封建礼教，那就
周代管理民政的五种官职。《礼记·曲礼》： “天子之五官， 曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。”司徒管民事，征发徒役;司马主军政和军赋;司空主土地事宜和营作;司士或称司事，管版籍爵禄;司寇掌刑狱
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Sｕǒｍèｎｇ【综】 德昂族姓。系氏族名，后转为姓，汉姓为王(146)。
律名。《睡虎地秦墓竹简·秦律十八种》有“关市律”，是关于关、市税收和管理的单行法律。“关市”原为官职名。《韩非子·外储说左上》记有“关市”之职。秦“关市律”应与此职有关，故名。
即“晋安寨”。