县名。位于贵州东南部。为苗族聚居区。唐代置罗恭县，属应州。宋属绍庆府所领诸羁縻州地。元隶新添葛蛮安抚司。明洪武七年(1374)，苗民酋长夭阿路以所管八寨地苗民归于朝。十二年，以夭阿路为安抚司，夭氏世袭其职。清顺治(1644—1661)时，八寨安抚司夭朝玉归附，仍领其地。康熙十一年(1672)，置夭霸长官司，属都匀府。十二年，苗酋杀长官夭应禄，分据自雄。至雍正八年(1730)，开僻※“生苗”地置新疆六厅，以夭霸长官司地置八寨厅。又置丹江厅。翌年，建土城，十一年建石城。清末，裁卫，废长官司。民国三年(1914)，八寨、丹江厅皆改为县。三十年(1941)，以丹江县大部分地并入八寨县，易名丹寨县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西晋改朐忍县置， 属巴东郡。 治所在今四川云阳县东三坝乡。《寰宇记》 卷147云安军： “ 《十三州志》： 朐䏰， 地下湿， 多朐䏰虫， 故以为名。” 北周改为云安县。古县
二十四卷。清李光坡(1651－1719)撰。李光坡字耜卿，号茂夫，福建安溪人。大学士李光地之弟。杭世骏《榕城诗话》称其家居不仕，潜心经学。学说皆宗宋儒，专治“三礼”。著有《三礼述注》、《白轩文编》等。
在今湖北武昌县南十七里乌龙泉镇。《清一统志·武昌府》 引《江夏县志》：乌龙泉“峰回路转处，巨石夹道，或立或伏，其水夏凉冬温，甘甚”。集镇名。在湖北省武汉市江夏区中部。属乌龙泉街道办事处。人口1.7万。
【介绍】：唐僧。益州成都人。善律典，兼解《瑜伽师地论》。高宗时，自长安南历江汉，由乌雷附商船渡海，过扶南，至郎迦戍国，国主待为上宾。后复往师子洲，顶礼佛牙，寻往印度。时年四十余。
读音：qiě yú【源】 春秋时营大夫食采于且于(故城在今山东营县境)，其后以邑为氏(17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 收载并注此音。其注云： “以采邑为姓氏。‘莒大夫食邑，因氏。’
【生卒】：1446—1519【介绍】：明四川南充人，字良佐，号紫崖。成化十四年进士。选庶吉士，授编修，进侍读，预修《大明会典》。升南京翰林侍读学士，官至南京礼部右侍郎。尝署南京户部，适岁歉，发廪赈济江
明代流行于南方的络丝工具。民间择透光檐端宇下，以木架铺地。植竹四根于上，名曰络笃。丝筐竹上。其傍倚柱高八尺处，钉具斜安小竹偃月挂钩，悬搭丝于钩内。由一人操作，右手抛篗，左手摅丝，绕于篗上。
【介绍】：胡令能作。一作《咏绣障》。诗赞刺绣技艺之高超。取譬明切，饶有情趣。首句点出时间、地点和环境。次句极写绣女之活泼神态。后二句“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条”，以映衬手法夸张绣品的精美绝伦，构
在今河南光山县西南四十里。《金史·仆散安贞传》： 兴定五年 (1221)，伐宋，“安贞出息州，军于七里镇，宋兵据净居山，遣兵击败之”。山顶有净居寺，北宋苏轼尝避暑于此。