丹巴达杰
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于尖扎日兰地方之阿嘉家族。由赤·阿旺却丹确认其为自己伯父之转世。于夏琼寺和色拉寺结扎仓求学,获林赛学位。聆听七世达赖喇嘛噶桑嘉措之教诲。任护理华曲寺堪布职达七年之久。后由西藏地方政府授予夏琼寺堪布职,于嘉庆十三年(1808)就任。次年,邀章嘉·饶悲多吉亲临夏琼寺,结法缘、护理寺院、开展讲辩,成绩显著。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于尖扎日兰地方之阿嘉家族。由赤·阿旺却丹确认其为自己伯父之转世。于夏琼寺和色拉寺结扎仓求学,获林赛学位。聆听七世达赖喇嘛噶桑嘉措之教诲。任护理华曲寺堪布职达七年之久。后由西藏地方政府授予夏琼寺堪布职,于嘉庆十三年(1808)就任。次年,邀章嘉·饶悲多吉亲临夏琼寺,结法缘、护理寺院、开展讲辩,成绩显著。
官名,汉置。光禄勋属下有南北庐主事、三署郎主事,从诸郎中选高第者担任,主管某方面事务。《后汉书·范滂传》:“迁光禄勋主事。”参看“光禄勋”、“主事”条。
源见“神荼郁垒”。传说中能制伏恶鬼的两位神人,旧时民间奉为门神。亦指桃符,春联。宋姜夔《鹧鸪天.丁巳元日》词:“娇儿学作人间字,郁垒 神荼写未真。”【词语郁垒神荼】 成语:郁垒神荼汉语词典:郁垒神荼
喻人志向远大,气魄豪迈,勇往直前。语出《宋书·宗悫传》:“宗悫字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。悫年少时,炳问其志,悫曰:‘愿乘长风破万里浪。’”高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》:“并负垂天翼,俱乘破浪
①在今江苏苏州市盘门西南。《舆地纪胜》卷5平江府:石湖“在平江盘门西南十里。盖太湖之派,范蠡所从入五湖者。参政范公成大随高下为亭观,植花竹莲芰,湖山胜绝,绘图以传。范公帅江东陛辞之日,孝宗御书‘石湖’
官名。即“法制院副使”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:190-273字世英扶凤郿县(今陕西眉县东)人。家世为西州豪族。初为魏郡上计吏,转州别驾,深得雍州刺史郭淮器重,荐于公府。“高平陵之变”,斩关出洛阳告曹爽,劝其挟天子保许昌,曹爽不能听,被司
【生卒】:?——1127本名没里野,金太祖子。天会五年死。天会十三年,谥孝悼。熙宗时,追封越王。世宗时,进封赵王。
战国时人祭祀的雨神。传名为䓑翳、屏翳、玄冥。屈原《天问》王逸注云:“雨师号呼,则云起而雨下。”
【介绍】:李德裕作。题下注:“石在浙西公署。”当作于帅浙西时。诗人以俊爽之笔描绘了奇石品质之珍异、风姿之潇洒,从而表现出作者对那种超凡脱俗之风格的企慕与赞美。托物言志,耐人寻味。