纳西族地区寺观壁画。原有10余处，分布在今云南丽江纳西族自治县城大研镇及附近白沙、雪松、芝山、崖脚、束河、漾西等处的明清寺观壁上。现存有白沙大宝积宫、琉璃殿、大定阁、束河大觉宫和大研镇皈依堂等处。以大宝积宫壁画保留最完整和最具有代表性，共有壁画12墙，主要创作于明洪武、万历年间(1368—1620)，间有清初作品，均系世守丽江纳西族土知府邀请汉、藏、白、纳西等族画工绘制。内容多为宗教题材，有印度式佛像，喇嘛教密宗佛像，也有道教神祗等。部分已突破宗教题材，如画的木工、打铁、织布、捕鱼、舞乐等，都具有鲜明的地方生活特色。画中的官吏、差役、刽子手、罪犯、旅行者等，更是明清时代社会生活的写照。作品工笔严谨，色彩富丽。从保存的建筑物年代及部分壁画风格考察：洪武末年建造的琉璃宫，其作品朴实雄健，藏画影响较小;嘉靖二年(1523)建成的大宝积宫，其壁画为汉、藏绘画的融合，反映这时木氏与藏族文化有较多接触，在壁画中搀入较多藏画色彩;万历末年建造的大觉宫，壁画造诣极高，全属汉画传统笔法，反映这时汉族文化日益深入，已居于重要地位。
荀彧孙、荀恽子。官至中领军，母为曹操女，以外甥故受宠。卒后谥贞侯。
源见“相门洒扫”。求谒权贵的典故。唐骆宾王《帝京篇》：“久留郎署终难遇，空扫相门谁见知？”
即土山头果毅。唐代对不经历员外郎而直接升为郎中的人的谑称。果毅，唐代统兵武官名。贺遂涉《嘲赵谦光》：“员外由来美，郎中望亦优。宁知粉署里，翻作土山头。”
元置，属思州安抚司。治所在今湖南永顺县东南。清废。
1756—1837清江苏吴县(今苏州)人，字执如，一字琢如，号琢堂，又号竹堂，晚号独学老人。乾隆状元，官至山东按察使。善书法，尤工隶书，兼擅诗、古文。休致后闭户著书，间亦作画。著有《独学庐诗文集》。
唐末藩镇的牙兵。为宣武节度使朱全忠所置，备帐前宿卫。其军士均选富家有材武者为之。
①(?—434) 北魏人。山胡族。延和三年(434)，聚众反于汾州西河。及太武帝率军至隰城(今山西汾阳)，命阳平王拓跋它督诸军击之。太武帝轻敌，日引数十骑登山观之，因设伏掩击，帝几被擒。寻战败被杀。太
【生卒】：?—前242赵国人。始与赵将庞煖友善，后出奔燕，燕王喜任以为将。燕见赵数困于秦，图乘其獘攻取赵地，命他率兵伐赵，为庞煖所俘，被杀。一说燕昭王招贤，他入燕，任昭王臣。(、)【生卒】：?—前24
源见“集囊为殿帷”。形容帝王节俭敦朴。宋乐雷发《咏史．东方朔》：“刘郎最怕秋风冷，那听君言换殿帷。”
【介绍】：清江苏吴县人，字仁山，号友芝。工画山水兰竹，所作大松亦佳。兼精医。