乌古出
又作“乌骨出”。女真语音译，《金史·国语解》：“方言曰‘再休’，犹言‘再不复’也”，即“休再如此”之意。金代女真族人有以此命名者，如昭祖子完颜乌古出。
又作“乌骨出”。女真语音译，《金史·国语解》：“方言曰‘再休’，犹言‘再不复’也”，即“休再如此”之意。金代女真族人有以此命名者，如昭祖子完颜乌古出。
古泽名。《国语》、《左传》或单称“云”，或单称“梦”。《楚辞》或称“梦”，或称“云梦”。《战国策》、《周礼·职方》、《尔雅·释地》、《吕氏春秋》、《淮南子》等皆作“云梦”。《书·禹贡》一本作“云梦土作
773—835唐齐州临淄(今山东淄博东北)人，字墨卿，又字景初。世客居荆州。初依剑南节度使韦皋，后以文章自荐于李吉甫。吉甫为相，授监察御史，迁左补阙。宪宗召为翰林学士，迁中书舍人。穆宗立，擢中书侍郎、
即今山东长岛县南北皇城岛。后金天聪九年(1635)，明登州黄城岛守将降;清崇德七年(1642)曾建议以此为明清东西界，后未果。
三卷。唐郑谷(851－910)撰。郑谷，字守愚，袁州宜春(今属江西省)人，光启进士、诗人，官至县尉，右拾遗。五岁启蒙，受知于李明、马戴，马戴称许他“它日必垂名”。七岁能吟诗，司空图赞许他“留为一代风骚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代秘密宗教白莲教支派。康熙年间山东单县人刘佐臣所创。初名五荤道、收元教，因分八卦收徒，故又名八卦教。教义与白莲教同。教内等级森严，有各级教职，如指路真人、开路真人、总流水、流水、点火、全仕、传仕、麦
《宋史．陈禾传》：“陈禾字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。……擢监察御史、殿中侍御史。……时童贯权益张，与黄经臣胥用事，御史中丞卢航表里为奸，搢绅侧目。禾曰：‘此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，
读音：Tèjì【源】 清时满洲八旗姓。世居扎库塔(23，63，180，260)。【变】 清正白旗满洲领催三索之妻为特喜氏，镶白旗蒙古护军鄂齐尔之妻为特齐氏(260)，〔特喜〕、〔特齐〕等似均为特济之异
清初圈占民人土地辟为庄田、牧场，安置东来旗人。顺治二年(1645)“令民地为旗人指圈者，速以他处补给，美恶务令均平”，是为圈拨。十年停止。
《史记．孝文本纪》：“〔文帝〕尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：‘百金，中民十家之产。吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！’”后以“汉文遗美”概指此事，称颂帝王以俭治国。唐 司马扎《筑台》诗：“魏国昔