乙室奥隗部
契丹部族名。辽太祖神册六年(921)，以所俘※奚族民户所置，为太祖二十部之一。隶南府，置节度使统领，部族军属东北路兵马司(一作东北路女真兵马司)。
契丹部族名。辽太祖神册六年(921)，以所俘※奚族民户所置，为太祖二十部之一。隶南府，置节度使统领，部族军属东北路兵马司(一作东北路女真兵马司)。
源见“荆钗布裙”。对人谦称自己的妻子。《聊斋志异．凤仙》：“太过奖矣！此即山荆也。”清 洪楝园《后南柯．伐檀》：“昨夜山荆自隔江檀梦国回来，探知邻国狡谋，十分利害。”【词语山荆】 汉语词典：山荆
读音：Hùdú历史上匈奴姓氏。《汉书·功臣表》 有下摩侯“謼毒尼”。 《郑通志·氏族略》 引作 “呼毒尼”， 且以 “呼毒”为姓; 故“謼毒”或可视为复姓。参见“謼”条。
树名。《古诗十九首·驱车上东门》：“驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。”古时植白杨于墓旁以为标识，后用为哀悼死者的典故。白居易《过颜处士墓》：“长夜肯教黄壤晓，悲风不许白杨春。”
【介绍】：王维《蓝田山石门精舍》诗句。二句写山行峰回路转之妙：水流折转，谁知竟与前山连通。沈德潜《唐诗别裁集》卷一评：“与‘舟行若穷，忽又无际’同一游山妙境。”
佛教术语。指语言和思维所不能及之境界。一般用以比喻佛教的真理、最高的精神本体之妙。《维摩诘经·不思议品》：“若有菩萨信解不可思议解脱法门者，一切魔众无如之何。”有些佛教宗派用以渲染本宗派教义的神秘性，
【介绍】：储光羲作。此诗以野田黄雀起兴，自伤其穷愁潦倒，末四句设问以比作结，含蓄曲折地对当时黑暗的政治现实表示了不满，抒发了怀才不遇、仕进无路的幽愤。全诗情调悲苦，意境苍凉。刘辰翁评曰：“兴寄杂出，无
北魏皇兴四年(470)置，属东雍州。治所在白水县(今山西垣曲县东南古城镇)。辖境相当今山西垣曲县及河南济源市西部等地。太和中废。
撒拉族祖先。撒鲁尔后裔阿干罕之子。元时率族人从中亚撒马尔罕一带迁至今青海循化定居。撒拉人尊称为尕勒莽得都尼或尕勒莽正申巴巴。其墓在循化街子。
用桂烧饭。谓柴少而难得，贵重如桂。后因以比喻物价昂贵。《战国策．楚策》：“王曰：‘寡人闻先生，若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，今臣食玉炊桂。
三国吴太平二年 (257) 分章安县置，为临海郡治。治所在今浙江临海市。寻临海郡徙治章安县。隋属永嘉郡。唐武德四年 (621) 为海州治，五年 (622) 为台州治。天宝元年 (742) 为临海郡治，