蒙古族历史上最崇高的礼仪。蒙古族自古尚白、崇九。以白色为圣洁、高贵、吉祥的象征，称岁首为“白月”、“白节”，以白色袍靴为最圣洁的服装，白色驼、马、牛、羊为贵重的牲畜;以九为神圣、吉祥、众多、富足的数字。九、白合在一起，就更为神圣、尊贵。1206年，铁木真称成吉思汗，立“九搯白旗”，显示最崇高的权威。元代，每年蒙古皇帝驾幸上都举行祭祀大典时，以牲畜九头、彩缎练绢各九匹、白羊毛九辫作为隆重的祭品。自明代开始，九、白合一的“九白之贡”成为蒙古首领向中原王朝表示的崇高礼仪。据《明实录》载，嘉靖二十五年(1546)，土默特部首领※俺答汗为表明与明朝建立通贡互市的诚意，特准备向明朝进贡“白骆驼九头、白马九匹、白牛九只”。明末，后金征服漠南蒙古，有的部落以此向后金进贡。清崇德三年(1638)，清廷命喀尔喀蒙古的土谢图汗、车臣汗和札萨克图汗每年各进献白驼一、白马八，称“九白之贡”，并成为定制。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1253—1311【介绍】：元卫辉路汲县人，字大中。其先大都人，辽金世族。累官汉中廉访使，迁西台治书侍御史，请老归。
同“眼中钉”。宋李心传《建炎以来系年要录．建炎元年三月》：“时金人在南薰门，谓吕好问曰：‘康王我眼中物，当以五千骑取之。’”【词语眼中物】 汉语词典：眼中物
八卷。明来行学刊。来行学字颜叔，杭州(今浙江杭州市)人。生卒年与事迹不详。此书自序中称来行学某日耕于石箐山畔，见桐棺裂，得朱筒一函，内有蜀锦重封《宣和印史》一卷，素丝玉轴，朱印墨书。原是宋代南渡之后好
约159—192东汉涿郡涿县(今河北涿州)人，字子干。少时师事马融。灵帝时征为博士，后任九江太守，镇压九江蛮起义，征拜议郎，与蔡邕等并在东观补续《汉记》。黄巾起义爆发后，以北中郎将率军与张角所部黄巾战
清代钞关检验过往商民完税之制度。各关监督设立印票，商民到关领票，填注商客姓名、货物数量、应交关税银数目，持票赴征税口岸纳税换票，检验放行。
见“完颜宗峻”(1156页)。
【生卒】：1156—1214【介绍】：宋兴化军莆田人，初名芹之，字子实，后易名，改字潜深。方元案曾孙。孝宗淳熙十四年进士。曾从朱熹学。为衡州教授，历知南丰、巴陵县，惠抚甚至，均著治绩。
十六国时赵郡(治今河北高邑西南)人。其舅高鲁仕后秦姚兴为太史令。后燕永康二年(397)范阳王慕容德遣刘藻求救于姚兴，不成而返。鲁私遣之随藻入燕献玉玺及图谶于德。及德建南燕，遂仕德及其子超，官中书侍郎，
覆盖，笼罩。慧宣《秋日游东山寺寻殊昙二法师》：“傍岭竹参差，缘崖藤冪历。”