唐代营州(今辽宁朝阳市)地区粟末靺鞨酋长。渤海始祖大祚荣父(一说与大祚荣为一人)。亦称“大舍利乞乞仲象”或“舍利乞乞仲象”。“大舍利”，契丹官名(一说“大”是姓，“舍利”为官名)，其子祚荣建国后，遂以“大”为姓。因不堪唐营州都督赵翙欺压，随契丹首领李尽忠于万岁通天元年(696)举兵杀赵翙。遭唐军镇压，遂与另一靺鞨首领乞四比羽各率众渡今辽河东逃。唐武后为促两人归顺，以共击李尽忠，封比羽为许国公，封其为震国公。比羽不受命，被唐军追斩;仲象在亡奔中亦死。子祚荣代统其众，旋又并比羽余部，于圣历元年(698)在以今吉林省敦化县为中心的牡丹江中上游一带，建立震国(后改渤海国)。
合集。清汪立名编。八卷。汪氏推尊王维、孟浩然、韦应物、柳宗元四家诗为宋、元人之鼻祖，然以往著名唐诗选本未兼收四家，故编成此书以补缺憾。每家二卷，各有小传，无校笺诸项。有康熙三十四年(1695)刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。简称“枢直”。五代后唐同光元年(923)，改直崇政院置，选有政术文学者充任。宋初置为皇帝侍从，备顾问应对。元丰改制，定为正三品。政和四年(1114)，改为述古殿直学士。南宋建炎二年(1128)复
形容灯光、小火点等。张祜《题金陵渡》：“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”
比喻为实现某种目的而四处奔走。语本白居易《长恨歌》：“为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。”
赫哲族民间※依玛坎说唱文学中唱的曲调。参见“依玛坎”(1461页)。
651—697唐雍州万年(今陕西西安)人。凶险阴毒，不事生产。因告密为武后信用，累迁侍御史，审案皆称武后旨意。天授二年(691)任左台御史中丞。招集数百无赖之徒专掌刑狱，秘传构陷无辜之术，著《罗织经》
《后汉书．马援传》附《马廖传》：（廖）上疏长乐宫以劝成德政，曰：“……长安语曰：‘城中好高髻，四方高一尺；……’斯言如戏，有切事实。”东汉时，长安有谚语，嘲讽长安妇女喜欢高绾发髻，影响外地人纷纷仿效。
四卷。明徐三重(详见《余言》条)撰。此书共四卷，第一卷论养民、教民，第二卷、第三卷多论学校贡举、政事利弊，第四卷多论明代人物臧否，大致皆考稽典故，究悉物情，持论较为平实，无激烈偏驳之见，也无恩怨毁誉之
伊斯兰教著名古寺之一。又称西大寺。寺址在西安新兴坊，今名大学习巷。据明嘉靖年间?(1522—1566)碑文记载，该寺始建于元中统四年(1263)，名“清净寺”。永乐十一年(1413)，由※郑和重修。寺