乞寒舞
古代乐舞。流行于今新疆和中亚一带。又称泼寒胡戏、乞寒泼胡，简称乞寒泼寒、泼胡。多于寒冬腊月间举行。届时，人们聚集街头巷尾，或赤身裸体，或戴神鬼、兽形面具，或骑马胡服，互相用水浇泼，至而泼洒行人，狂而作舞。通常由浑脱舞(苏莫遮)，以大鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛子等乐器伴奏。意在乞求天气寒冷，多降瑞雪，驱寒除病，以期农牧业生产丰收。
古代乐舞。流行于今新疆和中亚一带。又称泼寒胡戏、乞寒泼胡，简称乞寒泼寒、泼胡。多于寒冬腊月间举行。届时，人们聚集街头巷尾，或赤身裸体，或戴神鬼、兽形面具，或骑马胡服，互相用水浇泼，至而泼洒行人，狂而作舞。通常由浑脱舞(苏莫遮)，以大鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛子等乐器伴奏。意在乞求天气寒冷，多降瑞雪，驱寒除病，以期农牧业生产丰收。
读音：Yǐyú历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载; 《姓氏词典》 亦载，其据 《姓觿》注云： “北魏有都督乙于贵。”
报纸名。清光绪二十八年三月三日(1902.4.10)在上海创刊。使用京话、官话、宁波话、粤语、吴语等方言著文，设弁语、朝报、舆论、市声、巷议、情话、游说、瀛谈等栏目，刊消闲性文字。停刊时间不详。
《淮南子．人间训》：“海大鱼，网弗能止也，钓弗能牵也，荡而失水，则蝼蚁皆得志焉。”海大鱼失水，为蝼蚁所乘，比喻小人得势。【词语蝼蚁得志】 成语：蝼蚁得志汉语词典：蝼蚁得志
北宋崇宁二年 (1103) 改一公城置，属河州。在今甘肃夏河县北。宣和元年 (1119) 改属乐州。金属积石州。后废。北宋崇宁二年(1103年)改一公城为循化城，在今青海省循化撒拉族自治县。清乾隆二十
【生卒】：1609——1691字孔博。益都(今属山东)人。顺治进士。历官吏部侍郎，刑部尚书，文华殿大学士加太子太傅。康熙前期，颇得康熙帝信任，屡有建言，多被采纳。曾请省刑薄税，与民休息。康熙二十一年(
在今山东寿光市东北。元于钦 《齐乘》 卷5： 官台在 “寿光北七十里，有盐官”。《清一统志 ·青州府二》 引 《县志》 曰： “官台场在县北八十里，产盐。”
唐时，殿中省尚乘局掌内外闲厩马，凡外牧每岁所进良马，均以三花印于尾侧，称三花马。一说开元、天宝时，马饰剪鬣三辫曰三花，五辫曰五花。白居易《和春深》诗：“凤书裁五色，马鬛剪三花。”李白《将进酒》诗：“五
《庄子．秋水》：“计中国之在海内，不似梯米之在太仓乎！”太仓：古时设在京城中的大谷仓。稊米：小米。原谓指太仓中的一粒谷子。比喻极其渺小，微不足道。《儿女英雄传》第三回：“我们已写了知单去，知会各同窗的
同“餐霞漱瀣”。清章学诚《文史通义．质性》：“屈原忧极，故有轻举远游、餐霞饮瀣之赋。”见“餐霞漱瀣”。清·章学诚《文史通义·质性》：“屈原忧极，故有轻举远游、～之赋。”【词语餐霞饮瀣】 成语：餐霞饮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。