乞寒舞
古代乐舞。流行于今新疆和中亚一带。又称泼寒胡戏、乞寒泼胡，简称乞寒泼寒、泼胡。多于寒冬腊月间举行。届时，人们聚集街头巷尾，或赤身裸体，或戴神鬼、兽形面具，或骑马胡服，互相用水浇泼，至而泼洒行人，狂而作舞。通常由浑脱舞(苏莫遮)，以大鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛子等乐器伴奏。意在乞求天气寒冷，多降瑞雪，驱寒除病，以期农牧业生产丰收。
古代乐舞。流行于今新疆和中亚一带。又称泼寒胡戏、乞寒泼胡，简称乞寒泼寒、泼胡。多于寒冬腊月间举行。届时，人们聚集街头巷尾，或赤身裸体，或戴神鬼、兽形面具，或骑马胡服，互相用水浇泼，至而泼洒行人，狂而作舞。通常由浑脱舞(苏莫遮)，以大鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛子等乐器伴奏。意在乞求天气寒冷，多降瑞雪，驱寒除病，以期农牧业生产丰收。
水塘名。在唐江南道袁州宜春(今属江西)西北。元和时，刺史李将顺筑。塘广三十亩，以溉民田，故又称益州塘。自塘穿渠绕县城与李渠相接，复东流经县南至赤板桥入石塘。
1464—1547明河南临颍人，字鸣和，号南坞。弘治进士，改庶吉士，授编修。正德元年(1506)充经筵讲官。忤刘瑾，谪为兵部主事。瑾败复职，迁南京国子监祭酒。嘉靖四年(1525)官至礼部尚书、武英殿大
在今江苏南京市北中央门外。旧说晋元帝初渡江，丞相王导建幕府于其上，因以为名。然据近年出土墓志，三国吴时已有“莫府山”之称。“莫”与“幕”本相通，故幕府山之名实不始于东晋。山北临大江，南接卢龙、石头山，
源见“精卫填海”。比喻志士立志甘于吃苦。南朝 梁范云《望织女》诗：“不辞精卫苦，河流未可填。”
窑址在今河南修武县西北四十四里。为宋代北方民间著名瓷窑之一。
冶诃孙。性廉洁忠直，处事果断。初为元帅府扎也，善理事物，领猛安。历同知开远军节度使、中都路兵马叛官、行军万户。袭伯父骨#猛安，终于西北路招讨使。【介绍】：金天德人。初为元帅府扎也，领猛安。除同知开远军
读音：Wǎpái景颇族姓氏。汉意为“抬猪”，以为姓。《中国人的姓名·景颇族》收载，未详其他。
丘：孔丘自称。 我真幸运，假若有什么错误，人家一定知道给指出来。 旧时赞美圣贤不隐匿自己过失。语出《论语．述而》：“子曰：‘丘也幸，苟有过，人必知之。’”唐．刘知几《史通．惑经》：“岂夫子之墙数仞
在今贵州盘县东。明弘治十一年(1498)，普安(今盘县)有乱，官军进讨，在此为乱兵所败，死者甚众。
秦始皇三十五年(前212)命大将蒙恬主持开筑之路。北起九原(今内蒙古包头市西北)，南抵云阳甘泉宫(今陕西淳化县西北)，“堑山堙谷，千八百里”(《史记·蒙恬列传》)。是联结关中平原和河套地区的主要通道。