五拉
唐代吐蕃对五种执事者的统称。藏文称“拉阿”。“拉”，原义为“高尚”或“上”，即后来意为“上师”喇嘛的“上”。在吐蕃赞普松赞干布制订社会规范时，此“拉”字应做“首脑”解为妥。据《德乌佛教史》载，“五拉”系指：丈地之王为属民之首脑;平章事为政权之首脑;贡论大臣为权力之首脑;囊论内务官(内相)为财会之首脑;域本(地方官)为管理隘口之首脑。
唐代吐蕃对五种执事者的统称。藏文称“拉阿”。“拉”，原义为“高尚”或“上”，即后来意为“上师”喇嘛的“上”。在吐蕃赞普松赞干布制订社会规范时，此“拉”字应做“首脑”解为妥。据《德乌佛教史》载，“五拉”系指：丈地之王为属民之首脑;平章事为政权之首脑;贡论大臣为权力之首脑;囊论内务官(内相)为财会之首脑;域本(地方官)为管理隘口之首脑。
书名。明郭子章撰。一百二十二卷。即江西之总志，全用史体为之。分大记二十卷，志二十二卷，表十卷，事纪二卷，列传六十八卷。前无序而有总目，总目作列传六十六卷，系刊本误。其体例依《华阳国志》，但冗杂太甚，选
读音：Wā【源】 洼姓所改(91)。【布】 台湾高雄有此姓(68，261)。现行罕见姓氏。今青海之天峻有分布。汉族、藏族有此姓。《新编千家姓》亦收载，未详其源。《中国姓氏大全》称： “东汉有洼
字乐君。河南夏邑人。康熙末年进士。历官直隶清河道，江西、云南、江苏布政使。后以病家居。乾隆二十二年(1757)被怀疑家中有吴三桂传钞檄及其它禁书，得罪，赐自尽。
源见“打灰堆”。谓祈福致富。宋范成大《腊月村田乐府．打灰堆》诗：“除夜将阑晓星烂，粪扫堆头打如愿……老媪当前再三祝，只要我家长富足。”【词语打如愿】 汉语词典：打如愿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字公弼，原籍京兆(今陕西西安)人，徙居眉州青神。天圣进士，与侄庸、谕称“三儁”。历知长沙、临津诸县及房州、凤翔等府。嘉祐二年(1057)，入为开封府判官，改判三司户部勾院，授京西、京东转运使。为人清正
【介绍】：明末清初江西吉水人，字梅公。天启二年进士。官至光禄寺少卿。李自成军入京师，元鼎从之，授太仆寺少卿。顺治元年降清，擢兵部右侍郎。坐事论绞，免死，杖徒折赎，未几卒。有《石园集》。
【介绍】：清湖南衡阳人，字虎止，王夫之子。康熙间贡生。操守高洁，博学能文章，与邵阳车无咎、王元复、攸县陈之駓称楚南四家。晚筑湘西草堂，学者称蔗畦先生。有《蔗畦存稿》、《笈云草》。
①在今江西黎川县西。《方舆纪要》卷86建昌府新城县“飞猿水”条下：龙安水“在县西三十里。源出会仙岩，西北流，合诸山溪水，经龙安镇，又折而北，至县北三十里之港口达于黎水。《志》以黎川为中川，飞猿为东川，
源见“陶令酒”。指酣饮不羁。五代齐己《寄江西幕中孙鲂员外》诗：“应思陶令醉，时访远公禅。”又《题东林十八贤真堂》诗：“陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。”