亦儿坚
蒙古语音译。又作亦儿格。《元朝秘史》、《华夷译语》均释为“百姓”。由于各氏族联合体的不断形成，古代蒙古氏族(斡孛黑)经常处在变动之中，不固定，氏族的孤立状况被打破，血缘联系削弱，地域联系加强，人们结成各种各样集团，这种由各斡孛黑组成的群体，称亦儿坚，有“部落”、“人民”、“国家”等含义。如成吉思汗所出之乞颜孛儿只斤氏及克烈、乃蛮、塔塔儿等部，金、西夏等国，均称之为亦儿坚。
蒙古语音译。又作亦儿格。《元朝秘史》、《华夷译语》均释为“百姓”。由于各氏族联合体的不断形成，古代蒙古氏族(斡孛黑)经常处在变动之中，不固定，氏族的孤立状况被打破，血缘联系削弱，地域联系加强，人们结成各种各样集团，这种由各斡孛黑组成的群体，称亦儿坚，有“部落”、“人民”、“国家”等含义。如成吉思汗所出之乞颜孛儿只斤氏及克烈、乃蛮、塔塔儿等部，金、西夏等国，均称之为亦儿坚。
谓心碎肝摧的伤悲之情。孟郊《杏殇》之八：“穷老收碎心，永夜抱破怀。”
土司名。清置。在今四川普格、布拖、金阳县一带。顺治六年(1649)土著首领结固归附，授阿都正长官司。康熙四十九年(1710)改授慕枝为阿都宣抚司。雍正六年(1728)裁，是年，聚姑因军功复阿都正长官司
读音：Mòěrzhéliè达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》 引 《黑龙江志稿》 收载。本村庄名，以地为氏。或译作 “墨尔迪音”，后或取其首音谐以汉字“孟”、“莫”而为单姓。
【介绍】：唐人。有《金英玉髓经》。
古县名。原为※夜郎国小邑之一。战国时，楚将庄蹻伐夜郎，曾军至其地。秦置县。治在※且兰(今贵州福泉)。西汉元鼎六年(前111)，置牂柯郡，为辖县之一，时称故且兰。西晋改故且兰县置且兰县，治所在今贵州黄县
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
不分卷。清张圣清撰。圣清字振顽，常宁(今湖南常宁)人。作者著此书的目的，是要《春秋》经义前后互相贯通，传义与传义互相贯通，经义与传义之间互相贯通。书中采用《钦定春秋传说汇纂》以辨订是非，采用《御纂春秋
在今江西石城县西北。《方舆纪要》卷88赣州府石城县：大夫嶂“在县西北十五里。中凡三十六岩。宋崇宁中，进士陈邦光居此，因名”。
【介绍】：元人。顺帝至正间为平谷县尹。操守廉洁。有挟害良善者，即召至，取其情状，书诸粉壁，其人遂改行。由是政声日著，升内台御史。
①假若，如果。齐己《谢武陵徐巡官远寄五七字诗集》：“还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。”②仍然。韦庄《对梨花赠皇甫秀才》：“依前此地逢君处，还是去年今日时。”