亦摄思连真
元代乌思藏高僧,世祖帝师。又作亦摄思怜。出身于萨迦寺之东院。初被萨迦派僧众推选至内地,从萨迦第五祖※八思巴学法,随侍左右,得谒元世祖,深受赏识,故其戚族中有多人入奉宫廷,为皇室上师。至元二十三年(1286),帝师答耳麻八剌饶吉塔辞归,翌年卒于途中,世祖乃命其嗣帝师职,领总制院(后改名宣政院)事,管理全国佛教及吐蕃全境事务;至元三十一年(1294)在五台山圆寂。至元二十七年(1290)他赐沙鲁寺的法旨今尚保存。
元代乌思藏高僧,世祖帝师。又作亦摄思怜。出身于萨迦寺之东院。初被萨迦派僧众推选至内地,从萨迦第五祖※八思巴学法,随侍左右,得谒元世祖,深受赏识,故其戚族中有多人入奉宫廷,为皇室上师。至元二十三年(1286),帝师答耳麻八剌饶吉塔辞归,翌年卒于途中,世祖乃命其嗣帝师职,领总制院(后改名宣政院)事,管理全国佛教及吐蕃全境事务;至元三十一年(1294)在五台山圆寂。至元二十七年(1290)他赐沙鲁寺的法旨今尚保存。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
1447—1519明江西南城人,字景鸣,人称圭峰先生。博学,好古文,文章奇奥。年四十,尚为生员,输粟入国子监读书,为祭酒丘濬所重。中成化进士,选庶吉士,授官编修。以奇文自负。尚节义,屡进言保全官员之体
【介绍】:孟浩然作。见《宿桐庐江寄广陵旧游》。
①十二卷。清刘桓修,杜灿然纂。刘桓,上谷人,进士出身,顺治十八年(1661)任泗水知县。杜灿然,邑人。刘桓宰泗水县,见旧志自明末纂修后,上距当时六十余年,天时人物变迁,赋役建置兴废,皆不能无记,乃博采
【介绍】:秦人。讴歌者。秦时采天下美女以充后宫,幽愁怨旷,咸致灾异。高曾为之作《琴引》以谏。
又名洛女陂。在今陕西西安市东。《清一统志·西安府》: “洛女陂” 条引 《三辅旧事》: “洛女冢南有洛陂,俗号曰洛女陂。”
源见“南山雾豹”。比喻隐居远害,洁身自好,潜心进德修业。宋黄庭坚《和范信中寓居崇宁遇雨》之一:“何时鲲化北溟波,好在豹隐南山雾。”
在今山东利津县西南。1922年7月黄河北堤决口,淹毁五百村。经亚洲建业公司承修堵合工程,并于河流湾曲处开挖引河横截贯通,又筑截流坝、挑水坝及甲、乙、丙、丁、戊五项新堤,于1923年4月工竣。为中国用机
孔雀:鸟名。头上有羽冠。雄鸟羽毛艳丽,可作装饰品。 孔雀向东南方飞去。 后用以比喻人材向东南地区流动。语出《玉台新咏,古诗为焦仲卿妻作》:“孔雀东南飞,五里一徘徊。”李鸿谷《给智慧出个“公道价”》
【介绍】:清江苏上元人,字东皋,因终日坐肩舆中,自号舆庵。善画山水,极意经营,为周亮工所称。兼以医名。