人寮
古代壮族土官婚俗。流行于广西左、右江流域。宋、元、明、清时，壮族土官婚娶，盛行新郎到新娘家举行婚礼之俗。届时，女方父母为其女在距村五里外盖一草屋，称为“寮房”，然后敲锣打鼓，把新郎和新娘送进“寮房”，称为“入寮”。半年后，再举行盛大的“出寮”仪式。据《赤雅》载：“盛兵陈乐，马上飞枪走球，鸣铙角技，名曰出寮舞”此后，新娘始同新郎一起到夫家长住。学术界认为，此系母权制晚期“女娶男嫁”婚到父权制“男娶女嫁”婚的过渡形式。
古代壮族土官婚俗。流行于广西左、右江流域。宋、元、明、清时，壮族土官婚娶，盛行新郎到新娘家举行婚礼之俗。届时，女方父母为其女在距村五里外盖一草屋，称为“寮房”，然后敲锣打鼓，把新郎和新娘送进“寮房”，称为“入寮”。半年后，再举行盛大的“出寮”仪式。据《赤雅》载：“盛兵陈乐，马上飞枪走球，鸣铙角技，名曰出寮舞”此后，新娘始同新郎一起到夫家长住。学术界认为，此系母权制晚期“女娶男嫁”婚到父权制“男娶女嫁”婚的过渡形式。
作者不详。见《太平广记》卷二八六，出《闻奇录》。写人、神相爱的故事。进士赵颜从画工处得一美人图画，爱之，愿娶以为妻。画工教他唤画中美人名“真真”百日，美人即可出现。赵颜呼之百日，画中人果真成为活人。二
【生卒】：981—1051【介绍】：宋成都华阳人，字衮臣。句中正子。真宗景德六年进士。为江都主簿，历知高邮军及岳、安、袁、吉筠等州。通训诂，工篆隶书，善为诗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋开皇五年(585)改潼州置，“因临绵水为名”(《元和郡县志》)。治巴西县(今绵阳市东)。辖境相当今四川绵阳、江油、安县等市、县地。大业初改为金山郡。唐武德元年(618)复为绵州。天宝元年(742)改
在今河北抚宁县东南二十八里。清光绪《抚宁县志》 卷8： “都寨堡 (辖) 都寨，距城三十里。”
读音：yú【源】 周武王第二子邘叔封于邘(故城在今河南沁阳西北邘台镇)，其后以国为氏(9，11，15，17，60)。【变】 后有去邑为于氏者(60)。【望】 上谷(17，418)，扶风(15，21)。
《庄子．徐无鬼》：“黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御。”后因以“方明”借指帝王侍从之臣。唐张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》诗：“既得方明相，还寻大隗居。”【词语方明】 汉语词典：方明
晋惠帝逃难出洛阳，一路上粗茶淡饭。有父老曾献给他蒸鸡。事见《晋书·惠帝纪》。后指帝王出逃。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“蒸鸡殊减膳，屑曲异和羹。”
旧时官员之奖叙制度。清制，凡官员考核成绩优良，或有功绩者，均交吏部议叙，以资奖励。论叙之法分为两种： 一曰纪录，一曰加级。纪录分三等;加级亦有加级一次，加级二次，加级三次之别。纪录三次之上为加一级，两
①西周封国。初封在今山西河津市东 (一说在今陕西韩城市西南)。周宣王徙封，在今河北固安县东南大韩寨。《诗·大雅·韩奕》： “王锡韩侯，其追其貊，奄受北国，因以其伯。” 王符 《潜夫论》 卷9：“昔周宣