书名。17世纪末至18世纪初，六世达赖喇嘛所著诗歌集。木刻本，封面题为《仓央嘉措诗歌》。20世纪30年代已用藏、汉、英3种文字对照出版。另有藏文手抄本360余首，与拉萨木刻版本相同者约50余首。汉文译本有60首、66首、74首、124首等多种版本。诗歌内容突破宗教清规戒律和封建农奴制束缚，描写男女爱情。近人据其家乡门隅处于外来势力入侵，坐床后亦在第巴桑结嘉措和蒙古拉藏汗争夺西藏领导权所制约之历史条件下生活，内心有所郁结，要求宣泄，认为其诗歌多数为爱国政治抒情诗。诗歌语言清晰、感情真挚，民族色彩浓厚。后为西藏民间古典歌舞采为主要歌词，流传于四川、青海、甘肃等藏区。在西藏文学史上享有盛誉，国际上亦为之传诵。近人黄颢、吴碧云将其汉、藏、英三种文字之诗歌汇编成集，由西藏民族出版社出版。为研究藏族文学、历史重要资料。
见“山寨夷”(119页)。
999—1078北宋泉州晋江(今福建泉州)人，字明仲。天圣进士，知会稽县。迁知制诰兼史馆修撰，进翰林学士，判三班院。出知郑州，为政有能声。复入为翰林学士，知开封府。嘉祐初，擢参知政事，历枢密使。六年(
【介绍】：宋饶州浮梁人。高宗绍兴间年九岁，入武举殿试，十二矢中九的。讲孙子兵法、诸葛八阵图。赐金带武状元，补承信郎。
蒙古国公主。又译火阿真伯姬、果真、豁真别乞。“火臣”为名，“别吉”汉意“公主”。孛儿只斤氏。※成吉思汗长女。南宋嘉泰二年(1202)，成吉思汗欲以其许克烈部长汪罕孙秃撒合，并为长子术赤求婚于汪罕女抄儿
又作纳吉铺。明洪武十四年(1381)置，即今贵州镇宁布依族苗族自治县。二十三年(1390)改为安庄卫。又称纳吉铺。明洪武十四年(1381年)置，即今贵州省镇宁布依族苗族自治县。属镇宁府。洪武二十三年设
见“花剌子模”(999页)。
官禄等级。《史记·秦本纪》： “遂复三人官秩如故。”官职和俸禄。《史记·秦本纪》：“遂复三人官秩如故。”《荀子·王霸》：“百官则将齐其制度，重其官秩。”
①亦名黑山、韩家山。今北京市石景山区八宝山。明《帝京景物略》卷6：“出阜成门三十六里者，罕山，《志》称韩家山，汉循吏韩延寿家焉。罕，韩音讹也。俗呼黑山汇，黑，罕又讹也。”②亦名看山。在今山西寿县西七十
即今浙江余杭市西北塘栖镇。《浙江省立图书馆馆刊》 3卷3期 《馆藏善本书题识》 有 《栖里景物略》。夏定域云： “栖里即唐栖，杭州附郭之大镇也。”
北宋在越州(治今浙江绍兴)鉴湖设立的水位站。建于熙宁二年(1069)。据《元丰类稿·序越州鉴湖图》载：“盗湖为田者，利在纵湖水，一雨则放声以动州县，而斗门辄发，故为之立石则水。一在五云桥，水深八尺有五