藏族部落名。在青海省海北门源县城以东，东至多隆水与珠固部落相邻，西界加多部落，南接互助县，北临甘肃省永昌县。下辖哈力河、本加、完改、宗哇、苏科诸小部落。千户住格鲁派寺院仙米寺。原为加多部落所辖小部落之一，清雍正元年(1723)，清军追击青海和硕特蒙古罗卜藏丹津叛军至门源卓子山一带，该部首领尕拉率众千余人归附。三年(1725)，西宁办事大臣达鼐安抚该部，在讨拉沟重建被战火所毁之仙米寺，将加多部所辖5个小部落拨归仙米寺管辖，并委首领喇嘛扎西为第一代仙米千户，准世袭。至解放时，传5代，依次为贤巴、尼玛华加、曲将加、群加布。群加布死后，其子尚幼。由仙米寺管家苏合坚参代理千户职。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清雍正七年(1729)分慈利县地及澧州地置。治裴家河，即今湖南临澧县。属澧州。1913年改为临澧县。
元至元间置，属福清县。即今福建福清市西宏路镇。明、清亦置巡司于此。
明浙江崇德(今桐乡)人，字仲孚，学者称西溪先生。元至正中荐授温州路学正。洪武四年(1371)开科取士，召为同考官。试毕辞归。十五年，召为文华殿大学士，以老辞归里。著有《大易传大义》、《大易钩元》、《西
道教派别。奉《洞真上清经》，故名。以存思为主，不主金丹术。始于东晋，隋、唐、五代时，与天师道、灵宝派并行于世。入元，并于正一派。
即今四川理塘县南濯桑。清雍正年间置叠桑土百户。
战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”后因以“迷下蔡”形容女子艳丽动人。温
西汉置，属信都国。治所在今河北南宫市西北三里旧城。东汉属安平国。北魏属长乐郡。北齐废。隋开皇六年 (586) 复置，属冀州。大业初属信都郡。唐属冀州。北宋皇祐四年 (1052) 废入新河县，六年 (1
源见“鲲鹏展翅”。比喻远大前程。宋张纲《江城子．和吕丞送进士赴省》词：“直下青冥林避路，九万里，看抟风。”
【生卒】：1517—1567【介绍】：明浙江上虞人，字以言，号龙川。嘉靖二十三年进士。授刑部主事，历郎中。俺答薄京师，既退，诏陈制敌策。学诗疏言严嵩父子罪恶，谓“罢嵩父子，别简忠良代之，外患自无不宁。