明代青海第一座黄教寺院。亦称察卜齐雅勒庙。蒙古右翼土默特部首领※俺答汗为迎请索南嘉措(第三世达赖喇嘛)传教于蒙古，于万历二年(1574)命其子丙兔(炳图伊勒登)在青海察卜齐雅勒(亦译恰卜恰，今称共和)地方动工兴建寺庙，得到明朝准许，并助工助料。五年(1577)竣工，应俺答汗之请，由明廷赐名为“仰华寺”。六年，俺答汗和索南嘉措分别自蒙古土默特及西藏拉萨聚会于此，召开有蒙、藏、汉、撒里畏兀儿(今裕固族)等民族参加的10万人众大法会，隆重举行入教仪式，蒙古上自台吉子弟下至平民千余人受戒出家为僧;俺答汗尊索南嘉措为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”，索南嘉措赠俺答汗以“转千金法轮咱克喇瓦尔第彻辰汗”之号;俺答汗许愿回蒙古建寺奉佛。此后，该寺成为青海蒙古等族聚会拜佛之地。俺答汗卒后，丙兔子※真相台吉及※火落赤等活动于青海各地，出没于该寺，袭扰藏族，不断与明军发生冲突。万历十九年(1591)，明西北七镇经略郑洛率兵出击火落赤、真相部，焚毁该寺，故今已无存，但蒙、汉、藏文史料对该寺均有记载。
书名。近人罗振常撰。不分卷。罗氏以明南监本《新唐书》纪、传、表、志互校考订史实缺失和讹误;又据汲古阁本、殿本《新唐书》及闻人诠本《旧唐书》订正字句讹脱，参考前人校史之书，核其得失。于校勘之外，对史事讹
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1053—1103【介绍】：金女真完颜部人，乌古迺子，劾里钵、颇刺淑弟。初为详稳，辽道宗大安十年袭兄位，为生女真节度使。继续征服女真诸部，辖地日广。金太宗追上庙号穆宗。
1177—1222金荣州河津(今属山西)人，字仲修。李革侄。明昌进士。有会计才，人称能吏。兴定三年(1219)，累迁京西路行三司事，治中京河南府(今河南洛阳)，掌劝农、催租、军需、科差及盐铁酒榷等事。
源见“拥鼻吟”。借指纵情吟咏。清赵翼《答友》诗：“尚怜捉鼻清吟处，见笑人间湖海豪。”
【介绍】：唐并州祁人，字辅国，以字行。温大雅四世孙。安禄山乱，往见平原太守颜真卿，助为守计，李光弼厚遇之。后居邺，薛嵩荐之朝，授太常丞，佶一谢嵩即去，屏处郊野，世推其高节。
【介绍】：宋汀州莲城人，字起潜。宁宗嘉定十三年特奏名进士。调赣县尉，有廉声。绍定寇发，檄摄莲城令，画计御寇，率民登东田岩，全活甚众。招抚使陈韡奏其功，辟知建宁县。仕终承直郎。
消除睡意。白居易《赠东邻王十三》：“驱愁知酒力，破睡见茶功。”
在今贵州安龙县南。《方舆纪要》卷121普安州“响水”条下：“以冲海子在州西南安所城南。周三里，深不可测。旁有石门，海子之水注入焉。”
【介绍】：明末福建莆田人，初名曾则，号石人，一作石子，入清称权和尚。诸生，工诗善画，画兰竹尤有生趣。