清代满族两大部分之一的别称。又称新满洲。清代满族分为“佛满洲”与“伊彻满洲”两种。“佛”满语意为“旧”;“伊彻”意为“新”，指新编入八旗者。与佛满洲有诸多区别：佛满洲随努尔哈赤、皇太极起兵，编旗较早，清军入关前随同作战者较多，伊彻满洲编旗较晚，随同作战者较少，且社会发展较慢，入旗多以穆昆达、阿喇哈、嗄山达、法喇哈达统领，“同姓者居多”，不如佛满洲佐领下“姓氏繁多”。居地偏北，多分布在虎尔哈、瓦尔喀等“野人女真”境内;而佛满洲居地偏南。伊彻满洲不断南迁，渐融入佛满洲中，其内杂有库雅喇、赫哲、索伦(鄂温克)，达斡尔、锡伯、鄂伦春等北方各族。习俗与佛满洲亦有差异，更多的保持原始状况。顺治、康熙以前，仅迁到盛京编佐隶旗者有此称。后凡黑龙江南北，松花江、乌苏里江直至海滨，包括库页岛在内的广大地区人众，无论编佐与否，亦有此称。
战国时鲁国国君。公元前273—前256年在位。名雠。鲁文公之子。鲁顷公十三年(前261)楚伐鲁，取徐州(即薛，今山东滕州南)。十七年鲁为楚考烈王所灭，他被迁于莒(今山东莒县)，后卒于柯(今山东阳谷)。
?—1733清满洲正黄旗人，马佳氏。图海孙。初袭三等公。康熙末任领侍卫内大臣。雍正六年(1728)官武英殿大学士兼吏部尚书。八年，参与对准噶尔机务。九年，靖边大将军傅尔丹兵败，乃任抚远大将军，主持军务
1045—1087北宋河南(治今河南洛阳)人，祖籍常山(今属浙江)。字质夫。以荫为寿安县主簿、长子县令。元祐初，韩维荐为京兆府教授。复以王岩叟、朱光庭荐为太学博士。卒于官。受学于程颢、程颐，最明于《春
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
披，劈开。荆棘，多刺的灌木丛，比喻路途险阻。披荆斩棘，比喻在创业过程中或前进道路中扫除障碍，克服重重困难。冯异(事迹见前)历尽千难万险，从光武帝平定天下。建武初，受封阳夏侯，镇守关中，“威权至重，百姓
源见“一诺千金”。形容诺言极其贵重可信。北周庾信《拟咏怀》之六：“一顾重尺璧，千金轻一言。”
亦作解支涧、西支涧。在今甘肃高台县西南。《晋书· 沮渠蒙逊载记》： 东晋义熙十三年 (417)，北凉 “ (沮渠) 蒙逊为李士业败于鲜支涧”。《资治通鉴》： “ (李) 歆与战于解支涧，大破之。”
殷墟甲骨文作卜丙。商王。名胜，汤之子，太丁之弟。卜丙是庙号。汤死后继位，殷墟卜辞中列为旁系先王祭祀。
【生卒】：1247—1324【介绍】：宋婺州金华人，字玉成，号成斋。幼颖悟，笃志学问。补官修职郎，监建康酒税院，未上任而宋亡，遂不复出，与戴表元、胡长孺等以节操相激励，隐居而终。
一作李思摩。即“乙弥泥孰俟利苾可汗。”