清代伊斯兰教经师。字子先。江苏江宁(今南京)人。回族。幼习儒学，曾中秀才。后承家教，研习伊斯兰教义。成年时，就学于山东济宁常志美门下。学成，先后在南京、苏州、镇江等地清真寺讲学传教。康熙七年(1668)译著《修真蒙引》，4年完稿，凡有关伊斯兰教的认主、信仰、信条及沐浴、礼拜、乃至婚姻、殡葬等教规和仪式，无不备载，是一部穆斯林启蒙读本。继与兄弟、子侄合译波斯文中世纪伊斯兰教修道养性名著《米尔萨德》，定名为《归真要道释义》(简称《归真要道》)。康熙十七年(1678)详成4卷。长期以来为经堂教育之选修课本。
1864—1923新疆哈萨克族诗人、音乐家。一生创作了大量诗歌，其中既有广大牧民喜闻乐见的口头歌谣，也有饱含战斗激情的叙事长诗。最著名的有《萨里哈与萨曼》、《木马》、《法兰西国王》、《努赫曼与纳合木》
《史记．孙子吴起列传》：“使齐军入魏地为十五万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。庞涓行三日，大喜，曰：‘我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。’”齐孙膑战庞涓，暗中增兵，而表面上制造减少行军饭灶的
官署名。俗称奶子府。明代内府管理礼仪之所，掌选婚、选驸马、诞育皇子女、选择乳妇等吉礼。置提督太监一员，由司礼监掌印或秉笔太监兼任。属官有掌司、写字、管事、长随，无定员。皆以宦官为之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
德裕子。检校祠部员外郎、汴宋亳观察判官时，坐父事贬立山尉，后迁郴县尉，卒于桂阳。(，参见《新唐书》)
见“脱劣勒赤”(2082页)。
在今宁夏银川市及永宁县境，唐徕渠西。《清一统志· 宁夏府一》： 靖虏渠 “旧名李王渠，乃元昊废渠也。明弘治中，巡抚王珣言，本边旧有古渠三道，东为汉渠，中为唐渠，现通水利，惟西一渠，逼在山下，今大半淤塞
见“左孺子”。
【生卒】：?—前490【介绍】：春秋时晋国人。张柳，复姓。为柏人宰。后，晋围柏人，范吉射、荀寅奔齐，朔遣其子从出，而己则拒晋师于柏人，死之。
官署名。南朝梁、陈置，设丞。掌清商音乐(南北朝时期民间音乐)及乐队、歌舞演员。隶太常卿所属太乐令。北齐所置则称“清商部”。隋初亦置清商署，设令、丞、乐师，隶太常寺。炀帝大业三年(607) 罢，以其职并