阿昌语音译，意为“拉婚”。旧时云南德宏阿昌族地区一种缔婚形式。解放前阿昌族青年男女恋爱自由，通过“串姑娘” (阿昌语称※“作涅勤”)往往物色上心爱的对象，当双方要求结合时，却遭父母反对，姑娘和小伙子约定一个时间，由小伙子请来几位相好的青年男女悄悄地把姑娘带走，藏到好友或邻居家中，然后再请“不䂗”(媒人)带上一定礼物到姑娘家报信，按传统习惯姑娘父母一般都会同意，若坚决反对，只好把姑娘送回去，也有男女双双出走，迫使父母同意才回来。同意后便商议聘礼和选择婚期。结婚之日，男方须找两位儿孙满堂的老妇人将姑娘从匿藏的地方引到男家举行婚礼。婚后第二日男家将聘礼送到女方家，第三日女方家才把嫁妆送来。还有这种情况，几个小伙子同时相中一个姑娘，其中某一小伙子为了得到这一姑娘，也会采取类似缔婚方式，阿昌语称“作业撒路”，意即“抢婚”。
五卷。清方申撰。方申，生卒年不详，字端斋，江苏仪征人。本姓申，少孤家贫，其舅姓方，取方申为子，由此改姓方，以申为名。由于家中贫困，常受雇于人，为之撰写为生。事母至孝，只要是自己第一次吃的东西，一定先用
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1682本为清军贵州黔西镇总兵。从吴三桂起兵反清，转战贵州、广西。康熙二十年投降，次年被处死。【生卒】：?—1682【介绍】：清辽东人。康熙八年，授贵州黔西镇总兵，三藩乱时，叛附吴三桂
官名。北魏道武帝登国元年(386)置。领殿内之兵，直卫皇宫。
同“熊轼”。唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“冠上方簪豸，车边已画熊。”【词语画熊】 汉语词典：画熊
清代汉人与台湾高山族人互市的称谓。一般在每年夏秋时进行，以物易物，即汉人以珠、布、盐、铁等物向高山族人交换鹿脯、鹿茸、各种兽皮及水藤、通草等土产。
穆宗长子。为宪怀太子。五岁死，赠裕世子。
一作峡岗水。在今广东新兴县西南。《舆地纪胜》卷97新州：峡岗水“在州西南。源出锦山，流入东口津合卢江水，北流出肇庆府大江”。《清一统志·肇庆府》：峡冈水“在新兴县西。……《县志》：源出锦山大岭脊下，西
【介绍】：宋苏州昆山人，先世居淮海，字功成，一字顺之。高宗绍兴二十四年进士。官至军器监簿。与范成大等人结社唱和，以诗文名于时。
在今山东巨野县南。《宋史·晁补之传》：补之“主管鸿庆宫。还家， 葺归来园， 自号归来子”。