使准噶尔行程纪
书名。一称《哈密至准噶尔路程》。不分卷。作者及成书时间不详。据近人推测，似为雍正十二年(1734)侍郎傅鼐、学士阿克敦出使时其随员所记。叙事始于十二月二十三日，迄于正月二十八日。首站始于额尔特木尔，末站为策妄阿拉布坦驻牧地。凡沿途见闻、所经村落、农田、牧地，俱记其大概。全文仅数千字。初录于黄文炜《重修肃州新志》，后复被辑入《甘新游踪汇编》中。于研究准噶尔部历史有一定参考价值。
书名。一称《哈密至准噶尔路程》。不分卷。作者及成书时间不详。据近人推测，似为雍正十二年(1734)侍郎傅鼐、学士阿克敦出使时其随员所记。叙事始于十二月二十三日，迄于正月二十八日。首站始于额尔特木尔，末站为策妄阿拉布坦驻牧地。凡沿途见闻、所经村落、农田、牧地，俱记其大概。全文仅数千字。初录于黄文炜《重修肃州新志》，后复被辑入《甘新游踪汇编》中。于研究准噶尔部历史有一定参考价值。
汉文帝窦皇后本为宫人，太后赐诸王宫女，每人得五人，窦皇后家在清河，请求主事者将自己编入去赵国的名籍中，以便离家稍近，但主事者忘其事，误置赴代国的名籍中，窦姬怨恨主事者，涕泣不欲前往，强迫而去，为代王所
合身。司空曙《马猎骑》：“缠臂绣纶巾，貂裘窄称身。”
即“后晋出帝”。
即今浙江宁海县南白溪。《方舆纪要》卷92宁海县：上白溪在“县西南四十里。源出天台华顶峰，东北流八十里合大溪， 由双港渡东流入海”。
即今云南腾冲县东北九十六里界头乡。清时永昌府经历驻此。
集贤大学士有壬之侄女。至正十九年(1359)红巾军攻陷辽阳，其夫时为儒学提举，夫妇避乱藏匿资善寺。后其夫遇害。她亦被杀。
清代漕运术语。凡漕船回空夹带私盐，沿途贩卖，牟取厚利，谓之漕私，亦称粮私。私盐多在天津上船，因此以私带长芦盐为最，是谓芦私。夹带淮盐称淮私，次于芦私。
《晋书．周访传》附“周光”：“初，陶侃微时，丁艰（遭父母丧事），将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：‘前岗见一牛眠山汙（即山洼）中，其地若葬，位极人臣矣。’又指一山云：‘此亦其次，当世出二千石
字中严，龙溪(今福建漳州)人。崇祯初进士。由庶吉士任兵科给事中。疏陈兵屯之策，又陈闽海剿抚机宜六事，复请大修北方水政，均被采纳。上言请召还胡良机，帝以为朋党，被贬。终光禄署丞。【介绍】：明福建龙溪人，
《南史．王铨传》：“铨虽学业不及弟锡，而孝行齐焉。时人以为铨、锡二王，可谓玉昆金友。”又《十六国春秋．前凉录．辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙