使鹿部
清代对外兴安岭南、黑龙江北、东至库页岛的部分鄂温克、鄂伦春等族的称呼。以驯鹿作乘载工具，故名。主要指今鄂伦春族的一支——奇勒尔人，据《黑龙江志稿》，居鄂伦春族分布区的东部，皆以狩猎为生。今居额尔古纳河旁的鄂温克人仍饲养驯鹿。
清代对外兴安岭南、黑龙江北、东至库页岛的部分鄂温克、鄂伦春等族的称呼。以驯鹿作乘载工具，故名。主要指今鄂伦春族的一支——奇勒尔人，据《黑龙江志稿》，居鄂伦春族分布区的东部，皆以狩猎为生。今居额尔古纳河旁的鄂温克人仍饲养驯鹿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1581—1636明南直隶长洲(今江苏苏州)人，字明卿。天启二年(1622)，以殿试第三人授翰林编修。丁忧归。起故官，寻直经筵，典诰敕。以不肯撰魏忠贤铁券文，削职归。崇祯元年(1628)，复故官，再直
官署名。北宋开封府所属司法机构，掌审讯狱囚。
【生卒】：190－228字幼常，马良弟。初从刘备入蜀，历任绵竹、成都令和越嶲太守。才智过人，好论军事，但备认为他“言过其实，不可大用”。深受诸葛亮器重，建兴六年(228)，随亮攻魏，任先锋，大败于街亭
《玉台新咏》卷二晋．左思《娇女诗》：“吾家有娇女，皎皎颇白晰，小字为纨素，口齿自清历。鬓发覆广额，双耳似连璧。”晋朝文学家左思在《娇女诗》中怀着深厚的父爱，写了两个小女儿的天真可爱的形象。诗歌首句以“
道学典故。王守仁有所谓“王门四句教”，即“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。门人王畿、钱德洪对其见解不一。王畿认为“心”、“意”、“知”、“物”四者“无善无恶”;钱
【介绍】：见李璟。
【介绍】：宋温州瑞安人，字汉规。孝宗乾道二年进士。初宰连江县，晚始登朝监进奏院，迁太府簿。宁宗庆元三年有事南郊，摄太常卿行礼，自受誓戒至饮福，细大无遗，声名骤起。以不肯谒当路，积二年出守袁州。
无卷数。辑佚书，晋郭璞撰，有多种辑本。郭璞字景纯，河东闻喜(今山西闻喜县)人，官至尚书郎，精于卜筮，尝撰前、后筮验六十余事，名为《洞林》。其事见于《晋书》本传。《隋书·经籍志》载，《洞林》原为三卷。《
读音：Lｉéｓｈùｄǎｉ【源】 元时蒙古七十二氏中有列术歹氏(13)。 【变】清《续通志·氏族略》作〔娄珠克岱〕(24)。