侗族民歌曲调之一。侗语称“嘎老”。为多声部合唱歌曲，系中国民间音乐支声复调的一种。主要流传于贵州黎平、榕江、从江、剑河和广西三江的侗族地区。由歌队合唱，个别地区是一唱众和。主要是二部合声，间有三声部或四声部。各声部旋律不同。按区域划分，有“六洞大歌”和“九洞大歌”;按演唱者划分，有“男声大歌”和“女声大歌”。男声大歌曲调雄壮有力，气势恢宏;女声大歌曲调优美，明朗动听。是各种侗歌音乐发展水平较高的一种。内容分为：鼓楼大歌，是※“月也”(村寨间联谊活动)时两个村寨的男女在鼓楼对唱，以情歌为主;谐声大歌，以表现歌曲的曲调和歌队的声音为主。歌词短小，声音丰富;叙事大歌，常于走村串寨作客对应邀而唱，以传说和历史人物为主要内容;童声大歌，儿童游戏时演唱，曲调欢快，但数量不多;戏曲大歌，指侗戏中的多声部合唱;以及礼俗大歌等。侗族地区几乎村村都有大歌队。
占卜国运的年数。出《左传·宣公三年》：“[周成王]卜世三十，卜年七百，天所命也。”王维《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》：“秦后徒闻乐，周王耻卜年。”
1461—1546明浙江乐清人，字肃政，号南屏。弘治进士。历官九江知府、广西参政，参与镇压少数民族起义。嘉靖七年(1528)官至南京刑部尚书。次年因病致仕。久之卒。有《南屏遗稿》。
官名。北周置，统领禁军，侍卫皇帝。下设小胥附下大夫、胥附上士以佐其职。一说为正五命。
陈胜林著。百花文艺出版社1996年出版。全书12．1万字，考察韩愈贬谪阳山的原因以及韩氏在阳山的生活及其诗文创作。末附韩愈阳山诗文24首的译释。
又名赤水、兰溪水。即今四川双流县东南鹿溪河。《清一统志·资州》： 兰溪 “俗名黄龙溪”。源出成都市东南龙泉驿区长松乡，西南流入双流县，至黄龙溪镇注入府河。村名。在云南省绥江县西部、黄龙溪和大汶溪交汇处
王拾遗著。陕西人民出版社1994年1月出版，12．5万字，为《中国古代作家研究丛书》之一种。本书主要以诗文为依据，对元稹的人品与诗品进行了探讨。全书共分九章，包括：一、元稹生平考略；二、元稹的政治思想
官署名。明洪武三年(1370)置，掌王府侍卫仪仗。设仪卫正一人，正五品;仪卫副二人，从五品;司仗六人，正六品。后改司仗为典仗。建文中，改为王府仪仗司。成祖即位，复旧名。
又名清襄山、清营山。即横岭。在今山西垣曲县西北。《魏书·地形志》： 清廉县有清廉山。《水经·河水注》： “清水出清廉山西岭，世亦谓之清营山。”
犹倾盆。形容雨大。杜甫《白帝》：“白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。”
【介绍】：南朝陈僧。金陵人。能诗文，以持律称名于时。陈宣帝时令为大僧正，住光宅寺。瑗每闭关自检，不预吊庆。著有《十诵律疏》等。