依马都
傈僳语音译。即贝壳卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。“依马”是一种贝壳，为傈僳族妇女的一种装饰物。卜卦时由巫师取两枚依马放于碗中，并念咒语说：贝壳的正面表示吉，反面表示凶。然后将两枚依马拿起来掷于碗中，若依马正面朝上则象征吉，反面则为凶。如此重复3次，最后断定出是什么鬼在作崇，并祭祀之。
傈僳语音译。即贝壳卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。“依马”是一种贝壳，为傈僳族妇女的一种装饰物。卜卦时由巫师取两枚依马放于碗中，并念咒语说：贝壳的正面表示吉，反面表示凶。然后将两枚依马拿起来掷于碗中，若依马正面朝上则象征吉，反面则为凶。如此重复3次，最后断定出是什么鬼在作崇，并祭祀之。
【介绍】：见真然。
在今浙江杭州市南。本名育王山。民国《西湖新志》卷3：“吴越王迎明州(今浙江宁波市)阿育王塔，置于城南”，故名。清改建为玉皇宫(即福星观)，始称玉皇山。
① 唐朝折冲府“果毅都尉”省称。② 宋朝功臣号。以授诸班直禁军将校。参见“功臣号”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐京兆万年人，字子明。擢进士第，数辟诸使府。宪宗元和中，拜监察御史。逾年，充翰林学士。文宗立，进户部侍郎。卒年六十。有《春秋三传总例》、《九经师授谱》。
唐德宗女，早卒。
相传鹢鸟遇风则退飞。《春秋·僖公十六年》：“六鹢退飞过宋都。”后或以“退鹢”比喻身处逆境。许浑《献独孤尚书》：“退鹢已经三十载，登龙曾见一千人。”
南朝宋人，字景舒，祖籍琅邪临沂(今属山东)，弘弟子。位至光禄勋。时人谓其如屏风，屈曲从俗，而不悖情理。【介绍】：南朝宋琅邪临沂人，字景舒。僧祐父。文帝元嘉中，为琅邪太守，终光禄勋。时人谓远如屏风，屈曲
谓模仿别人而作，实际上自己一无所知。《淮南子．原道训》：“夫内不开于中，而强学问者，入于耳而不著于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”【词语聋者之歌】 成语：聋者之
即今湖南麻阳苗族自治县境之锦江。《方舆纪要》卷81麻阳县： 锦水在 “县 (治今锦和镇) 西三里。亦名锦江。自贵州铜仁发源，东流入境，经锦州故寨，又东经县南，至龙门山下，入辰溪县界合沅水”。