俚人
亦作“里人”。古代岭南地区少数民族泛称，古先为百越一支。见于东汉至隋唐史籍，自三国时开始分布在苍梧、郁林、合浦、宁浦、高凉等郡，相当于今广东西南及广西东南地区。或谓某一部分在汉时称乌浒人，至唐称黄峒蛮或乌武僚。其人“质直尚信，勇敢自立”，“各有长帅，无君主，恃在山险，不用王”。后来有一部分由于受到汉人经济和文化的影响，逐渐融合为汉族，另一部分则移居广西西部，发展为今日壮等民族。一说东汉时海南岛之俚人，即为宋以后之黎族。
亦作“里人”。古代岭南地区少数民族泛称，古先为百越一支。见于东汉至隋唐史籍，自三国时开始分布在苍梧、郁林、合浦、宁浦、高凉等郡，相当于今广东西南及广西东南地区。或谓某一部分在汉时称乌浒人，至唐称黄峒蛮或乌武僚。其人“质直尚信，勇敢自立”，“各有长帅，无君主，恃在山险，不用王”。后来有一部分由于受到汉人经济和文化的影响，逐渐融合为汉族，另一部分则移居广西西部，发展为今日壮等民族。一说东汉时海南岛之俚人，即为宋以后之黎族。
即今广西凤山县西南平乐瑶族乡。清雍正十一年(1733)设巡司于此。集镇名。在广西壮族自治区凤山县西南部，西邻凌云县。平乐瑶族乡人民政府驻地。人口250。清雍正十一年(1733年)设巡检司治此。土地革命
官名。即太子右监门率，隋炀帝大业三年(607)改，并降为正五品，唐高祖武德五年(622)复名右监门率。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吐蕃本教高僧。据本教史籍《古代吐蕃缘起之要义论》载，在吐蕃第一代赞普聂赤赞普时，已有本教(一说始于其子木赤赞普时)，赞普御前设护身本教徒“古辛”为侍者，被誉为“智慧因本”。他为聂赤赞普御前第一位护身本
在今内蒙古凉城县西北白银厂汗村附近。清为内蒙古察哈尔右翼镶蓝旗驻地。
书名。清罗绕典辑。九卷。绕典，字苏溪，湖南安化人，官至云贵总督。是书前六卷记贵阳、安顺、兴义、大定、遵义、都匀、镇远、黎平、思州、石阡、思南、铜仁等十二府，普安、仁怀、松桃三直隶厅，以及平越直隶州的沿
天文仪器。唐李淳风于贞观七年(633)制成。该仪有三层环圈，可测定黄道经纬、赤道经纬与地平经纬。外层为六合仪，有地平、子午、赤道三环，固定不动。中层为三辰仪，包括黄道、赤道、白道三环，可绕极轴转动。内
一名槐店镇。即今河南沈丘县治槐店镇。明嘉靖 《沈丘县志》： “槐坊店，在治 (今县东南五十四里老城镇) 北六十里。”
【介绍】：王梵志作。诗言“吾富有钱时，妇儿看我好”，殷勤服侍，满面堆笑，极力讨好。一旦贫穷时，“看吾即貌哨(丑陋之意)”。这种“图财不顾人”的现象，在家庭中犹如此，则世态炎凉可知矣。作者将“看吾即貌哨
见“早户”(777页)。