南北朝时期柔然可贺敦(王后)。或误作“候吕陵氏”。出身于※俟吕邻部。柔然汗国兴起后，该部投柔然，成为柔然的一个部落，并与柔然贵族通婚。北魏太和九年(485)，豆仑继柔然可汗位后，她与之成亲，为可贺敦。豆仑残暴好杀，又为高车阿伏至罗所败，部众杀豆仑迫其叔那盖继可汗位，遂被那盖子伏图收纳为妻，生丑奴、阿那瓌、祖惠等6人。北魏正始三年(506)，那盖卒，伏图继可汗位，复为可贺敦。永平元年(508)，伏图西征高车战死，其子丑奴继立。丑奴宠信女巫是豆浑地万，并纳为可贺敦，乱其国政，暗杀汗弟祖惠，她力劝之不听，母子生隙。正光元年(520)，遣大臣李具列等绞杀地万。丑奴大怒，欲诛李具列等。会丑奴兵败于高车阿至罗，遂与大臣共杀丑奴，立次子阿那瓌为可汗。立经10日，豆仑遗子俟力发示发率数万人来攻，阿那瓌兵败投北魏，她与另2子被示发所杀。
【介绍】：刘长卿作，当写于肃宗上元二年(761)从贬地南巴(今广东电白)北归时。至德，唐县名，故址在今安徽池州东至县。诗写南北景色之异和途经故地之感，表达了世事迅变、仕宦多艰的人生喟叹。语调苍凉，感慨
①元置，在今湖南长沙县东北新安岭。②元置，在今江苏无锡县东南新安镇。
又作“杆子祭”或“祭杆子”。旧时满族祭天仪式之一，为萨满教重大祭祀。分家祭与皇室、皇帝祭。家祭复分常祭与大祭。常祭每年春秋两次，择日致祭，仪式简单。大祭于冬至后祭祖的翌日举行，目的是祝全家平安、谢神保
专门记载地方疆域、山川、风土、物产、人物等情况的著作。是方志早期主要编纂形式，内容单一，文字简略，无一定体例，一般不附图。有异物志、风土记、风俗传之类。主要流行于东汉和魏晋南北朝时期，隋、唐、宋时期时
将要成鬼的人；未死之人。王梵志《平生歌舞处》：“丧车相勾连，鬼朴还相哭。”
即新门。在今河南陕县东北三门峡人门岛东。唐郑棨《开天传信录》：“天宝中，上以三门河道险束，漕运艰难，乃旁北山凿石为月河，以避湍急，名曰天宝河。”
源见“柯烂忘归”。谓光阴流逝，时间漫长。宋陆游《余年四十六入峡忽复二十三年感怀赋长句》：“樵柯烂尽棋方剧，客甑炊成梦未回。”【词语樵柯烂尽】 成语：樵柯烂尽汉语词典：樵柯烂尽
清雍正十二年(1734)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟南贝尔湖东北沙拉尔吉河口。见民国《黑龙江志稿》卷33 《武备志·兵事》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—739唐陕州河北(今山西平陆西南)人。形伟壮，善骑射。初从军北庭(今新疆吉木萨尔北)，御突厥有功，再转幽州良杜府果毅。开元十五年(727)，以战功任瓜州刺史、墨离军使。吐蕃来攻，置酒城上作乐，以空