明哈密忠顺王。亦称哈力锁鲁檀。蒙古贵族。故王※卜答失里之子。正统四年(1439)，父卒，嗣位。时其地回回、畏兀儿、哈刺灰等种落杂居，头目不相统属，莫能节制，众心离涣，势渐衰。翌年，都督皮剌纳潜通瓦剌猛可卜花等欲谋杀之，未遂。曾屡遣使向明廷通贡。与周邻瓦剌、土鲁番、沙州、罕东、赤斤诸卫悉相怨，屡遭袭击。八年(1443)，舅瓦剌太师也先遣兵围哈密，杀头目，俘人畜，取王母(也先姐弩温答失里)及妻北还，胁王往见。王遣使赴明廷告难，后也先送还王母及其妻。十年(1445)，也先复取其母、妻、弟及撒马儿罕贡使百余人返北，催其往见。十三年(1448)夏，亲至瓦刺，居数月方还。而遣使至明廷诈称守朝命不敢往。后事露，受明诘责。会也先攻明边，哈密始稍安。景泰三年(1452)，遣使捏列沙朝贡，请授官，因暗通瓦剌，遭拒。天顺元年(1457)，卒，弟卜列革继位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“韦弦”。谓性急者警戒自己要有从容和缓的心意。北周庾信《西门豹庙》诗：“恭闻正臣祀，良识佩韦心。”
偏正 古代儒家关于《周易》来源的传说。《易经·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”;有神龟从洛水出现背负“洛书”。伏羲根据这“图”、“书”画成八卦，就是
【介绍】：清湖北麻城人，字亮侪。康熙间举人。雍正间作令河南，与总督田文镜不洽，屡被劾，然田亦服其为人。乾隆间官至直隶清河道。精通水利，浚畿南河道七百余。尝编《明诗选》，另著有《长芦盐法志》。
官名。(1)侍御之臣。西周、春秋置。《得免父鼎铭》：“中伯御人得免父作旅鼎。”《左传·庄公二十八年》：“御人以告子元。”(2)女官。新莽置。《汉书·王莽传》：“御人八十一，视元士。”
西藏地方政府僧俗官员代表为商讨政务所举行的扩大会议。会议规模视政务之轻重有大小之分，均由4名仲译、4名孜本主持召开，故亦称“四仲四孜”会议。小型会议有三大寺堪布、札萨克、台吉代表参加;大型会议有三大寺
读音：yān【源】 系自嬴姓。奄侯之后，见《路史》(17)。古奄国，春秋时在鲁地，故城在今山东曲阜东。一说，奄氏所改(60)。【望】 南昌(17，418)。【布】 宋时豫章(故治在今江西南昌)多此姓(
宋代抚水少数民族首领。水族。大中祥符九年(1016)，以宜州(治今广西宜山县)官府克扣饥民口粮，举众反，攻宜州、融州(今广西融水苗族自治县)界。率众依篁竹间，时出战斗，并据要冲以拒宜、融等州都巡检安抚
一卷。清汤奕瑞撰。其生卒年不详。奕瑞号玉峰，南丰(今属江西省)人。清代学者。雍正间官福建盐场大使。《禹贡方域考》于《禹贡》经文之后，缀以疏语，专释其方域界址。后附《江河入海记》、《河源记》诸篇。其书前
在今四川什邡、广汉县境。《清一统志·成都府一》：沈犀河“在什邡县西发源， 曰平桥河，东南流四十五里径县城北，又十里入汉州界为沈犀河，又东南四十里至州城东北合雁江， 又二十五里入石亭江”。