蒙古族传统拉弦乐器。蒙古语音译，意为四弦胡琴，即汉语四胡。此琴亦在达斡尔、锡伯、赫哲、壮、布依、彝、汉等族中流行。源于古代拉弦乐器奚琴。宋代陈旸《乐书》载：“奚琴，本胡乐”。蒙文著作《成吉思汗箴言》中亦有“您有抄儿、胡兀儿的美妙乐奏”诗句。13世纪后，在蒙古族地区广泛流传。清代，纳入宫廷乐队。形制分为低音四胡、中音四胡和高音四胡3种。低音四胡又称大四胡、好来宝四胡，音色浑厚、委婉、圆润，主要用于好来宝(蒙古族说唱形式)、乌力格尔(蒙古族演唱形式)的伴奏，琴筒以竹或木板制作，有圆筒形、六角形和八角形，体长约110厘米。中音四胡音色宽厚、明亮，主要用于说书、演唱的伴奏，亦用于民乐合奏或独奏，琴筒铜制，体长90厘米。高音四胡又称小四胡，音色清脆、优美，音量大，主要用于独奏或重奏，琴筒竹制或木制，体长80厘米。经不断改良，分别统一形制，成为蒙古族说书、演唱、演奏的重要乐器。
在今贵州正安县东南。《清一统志·遵义府》 “牛角巷铺”条下：又有“关渡河铺”等，皆戍守处。
西晋置，属桂林郡。治所当在今广西东北部融江及红水河下游一带。后废。
官名。北魏始置，为皇帝近侍。间有左、右之分，多以他官兼领。北齐时门下省领左、右局，置左、右四人，从五品。隋唐五代亦置。一为殿中省所领尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘、尚辇六局所置，无定员，正七品上，为本局
汉丞相萧何的宅第。后亦代称宰相府第或简陋的园第。姚和《和裴令公新成绿野堂即事》：“丘墙高莫比，萧宅僻还清。”参见“萧相宅”。
【介绍】：宋兴化军仙游人，字元鲁。傅伫次子。以父荫补官，初调清流县尉，迁知将乐县，寻通判广州，决狱有能声。擢知贵州，郡僚月俸积压，汶至，悉拨钱还之。以荐提举江西茶盐事，改知德庆府，所至以仁政称。官终朝
十种，五十二卷。清徐乃昌(详见《鄦斋丛书》)编。徐乃昌辑清代学者著作为《积学轩丛书》、《鄦斋丛书》，后又辑宋元旧刊为此丛书。所收十种为：宋佚名《词林韵释》一卷，汉赵晔《吴越春秋》十卷《札记》一卷《逸文
又作锤县。秦置，属胶东郡。治所即今山东烟台市西南福山镇。《史记·秦始皇本纪》： 二十八年 (前219)，“始皇东行郡县……并渤海以东，过黄、腄”，即此。西汉属东莱郡，东汉废。古县名。又名锤县。秦置，治
西周和春秋时期一种体现社会阶级对立的制度。国和野分别指国都和国都四郊以外的地区。国都及其近郊地区的居民称作“国人”，在“野”的农业生产者则称为“野人”。一般认为，国人是各级贵族及其疏远的宗族成员，也包
【介绍】：明浙江会稽人，字世平。早岁习儒。博览医书。辑《本草正讹补遗》补《本草纲目》所未备。
同“肯堂肯构”。《醉醒石》七回：“家有严君，斯多贤子。肯构肯堂，流誉后世。”见“肯堂肯构”。《醉醒石》7回：“家有严君，斯多贤子。～，流誉奕世。”【词语肯构肯堂】 成语：肯构肯堂汉语词典：肯构肯堂