假面舞
朝鲜语称“塔尔初木”。朝鲜族传统舞蹈。流行于延边等地区。多在正月十五或端午节举行。舞者头戴各种假面具，身着盛装，扮演神话及传说中的仙人、英雄、鬼怪等，在鼓乐声中载歌载舞。后发展为假面舞剧。两者互为补充，剧中有舞，舞中有剧。农村一般在大场院举办，村民可在四周围观。它将乐、舞、唱融为一体，形式多样活泼，为广大群众所喜闻乐见。
朝鲜语称“塔尔初木”。朝鲜族传统舞蹈。流行于延边等地区。多在正月十五或端午节举行。舞者头戴各种假面具，身着盛装，扮演神话及传说中的仙人、英雄、鬼怪等，在鼓乐声中载歌载舞。后发展为假面舞剧。两者互为补充，剧中有舞，舞中有剧。农村一般在大场院举办，村民可在四周围观。它将乐、舞、唱融为一体，形式多样活泼，为广大群众所喜闻乐见。
在今广西合浦县旧城西。清屈大均 《广东新语》 卷15： “予尝至合浦，止于城西卖鱼桥，故珠市也。”
唐高宗年号(676—679)。凡四年。
【生卒】：1235—1293【介绍】：名或作霆龙。宋兴化军仙游人，字伯雨，号春山，自号清逸处士，时人尊称漫翁。林大有子。博通经史、天文、地理。度宗咸淳初预乡荐。方应发辟为录事参军，迁莆田令，寻以宣教郎
【介绍】：见本空。
唐代县尉之俗称。
【介绍】：战国时梁国人。家失火，兄子与己子均在家中，妇欲先救兄子，惶恐仓促之间，误取己子出。火盛，不得复入救兄子。以为不义，无面目见兄弟国人，投火死。一说，姊当作妹。
分处庭中。表示以平等之礼相待。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“分庭展宾主，望阙拜恩荣。”
官名。明制，光禄寺所属的良醖署以署正、署丞为正副主官，掌供酒醴之事。属官有监事。清制，有署正满、汉各一人，署丞满二人，掌供备羊、酒并备酿酒所用器物，并供应宫内日用羊肉及牛乳。属官有笔帖式、经承，署内设
诗集。唐僧子兰撰。《通志·艺文略八》著录《子兰诗》一卷，《宋史·艺文志七》作《僧子兰诗》一卷。其集未见传本。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补断句二句。
源见“一字千金”。谓重金征求对著作的意见。清朱彝尊《放言》诗之一：“长门卖赋司马，秦市悬书吕韦。”