明代青海地区藏传佛教活佛，即东科尔呼图克图二世。生于巴尔康的瓦和堡。明嘉靖四十三年(1564)在日喀则从大堪布官却坚赞出家学法。后曾赴隆务格德寺、达仓寺、若尔盖寺、桑曲寺等学经，并撰写《释迦佛传记》和《宗咯巴传记》。万历六年(1578)，蒙古土默特首领俺答汗与达赖三世锁南嘉措在青海仰华寺会见时，他亦在该寺，并从锁南嘉措受戒。据《蒙古源流》载，后与俺答汗赴内蒙古土默特，曾为俺答汗医愈重病，致使民众广信佛教。曾赴喀尔喀蒙古传教。后又赴西藏拉萨任色拉寺法台数年，又返回东科尔寺，圆寂后遗体存放于寺内。
读音：fàn【综】 梵禹俞，宋时福建连江人，绍兴进士(15，21，24，60)。现行较罕见姓氏。今四川之合江，山西之大同、忻州及雁北地区有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》收载，未详其源。《姓
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又译扯亦坚。成吉思汗女，嫁斡亦刺部长忽都花之子脱栾赤驸马。
在今乌兹别克斯坦阿姆河下游一带。《新唐书·西域传》： 火寻国 “其君治急多飓遮城”。
字志南，抚宁卫(今河北抚宁)人。正德三年(1508)进士。历官知府、按察使、巡抚、兵部尚书。以清操闻名。曾整饬畿辅、山西、河南军务兼督饷，又曾浚壕筑垣、修边墙、增新墩、护墩堡、建营舍、行军垦，省仓储无
书名。清许景澄撰。二十一卷。许氏曾历任出使法德意奥荷五国大臣、出使俄德奥荷四国大臣等职，光绪二十四年(1898)充总理各国事务衙门大臣兼工部左侍郎。此书所收多为其从事外交有关的奏疏、函牍、电报、杂著和
清代征收钱粮或捐税外，允许地方官另征一部分附加税，叫做“陋规”，也叫“耗羡”。如征粮食时，可以用鼠吃、雀啄做借口，多征一部分，称为“鼠耗”、“雀耗”。征银子时，可以借口零碎银子铸成整块要损失，多征一部
【生卒】：970—1019【介绍】：宋福州闽县人，字叔扬。真宗咸平五年进士。以大理评事历屯田员外郎，知邵武军。事亲以孝闻。丁谓为相，闻其名，欲见之，若虚终辞不往。
【介绍】：春秋时鲁国人。一作师襄子。善弹琴、击磬。传孔子曾从之学琴。鲁哀公时，礼坏乐崩，乐人皆去，师襄入居于海。
在今河北定州市东南。《晋书· 慕容垂载记》： 太元九年 (384)，后燕慕容楷追击丁零翟真，“战于下邑，为真所败，真遂屯于承营”。即此。在今河北省定州市东南。《资治通鉴》：东晋太元九年(384年)，后