即一世班禅。简称克主杰。藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。藏族。出生于后藏拉堆多雄(今西藏昂仁境内)。贵族贡噶扎西之子。幼年拜凯珠僧格吉村为师，受沙弥戒，取法名克主杰·格雷贝桑。后赴昂仁、萨迦等寺研究相宗，旁通二乘。明建文三年(1401)，与俄洞班青进行大辩论，得受显密诸要。永乐元年(1403)，往探法王宗喀巴、受大灌顶。并从杰日达哇受比丘戒。五年(1407)，拜宗喀巴为师，尽学教法。佛学修养精深，曾在昂仁与博东班钦辩论，在江孜与曲吉绒青巴辩论，获胜。宣德五年(1430)，任甘丹寺第三世大法台，达8年。曾到江孜乃宁寺传播佛教，建宗喀巴灵骨塔之金顶。生前佐宗喀巴改革宗风，弘扬佛教，并遵宗喀巴遗嘱，世世以呼毕勒罕度世，共兴黄教，为宗喀巴弟子中杰出者。与宗喀巴、贾曹杰被尊称为“师徒三尊”。著有《时轮大疏》、《喜金刚大疏》等9种著述。正统三年(1438)，于甘丹卡阙圆寂，其灵塔存甘丹寺。后追认为班禅一世。
官名。明清在少数民族地区离县城、市镇较远之关津要隘处所置武职小土官，以当地土民首领、头目、武官属员或遴选精干土兵为之，秩从九品，负责防守，缉捕盗贼，盘诰奸伪。隶属于州、县官。
读音：Jīｎｇｘī【综】 以居地而为姓，其族盛于江南(63)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“赤盏合喜”(1014页)。
比喻世事或自然的巨大变化。语出《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。”齐己《乱后经西山寺》：“松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。”
本战国成皋邑，后属秦。西汉置县。治今河南荥阳市西北汜水镇西。汉、晋属河南郡。东晋末及南朝宋初为司州治。北魏为豫州治。东魏为北豫州及成皋郡治。北周为荥州治。隋开皇初为郑州治。十八年(598)改为汜水县。
【介绍】：宋人。太祖开宝间，岭南初平，命仁俊知琼州。既至，用旧官骆崇璨等四人分知儋、崖、振、万安四州，因俗而治，卓有政绩。
1914年析呼玛县置，属黑龙江省黑河道。治所即今黑龙江省漠河县北漠河乡。1917年改为漠河县。1914年由漠河总卡地方设置，治今黑龙江省漠河县漠河镇。1917年升县。
古曲名。原名《思悲翁》。王维《奉寄韦太守陟》：“临此岁方晏，顾景咏《悲翁》。”
即“提点刑狱公事”。官名。宋置，又称“提点刑狱公事”，简称“提刑”，掌察所辖狱讼而平其曲直，所到审问囚徒，详覆案牍，凡禁系淹延而不决，盗窃逋窜而不获，皆劾闻，兼掌举刺官吏之事。见《宋史·职官七·提点刑