官名。又译巴思哈黑。突厥语，意为“镇守者”，即蒙古语“达鲁花赤”的同义词，与阿拉伯语之“莎黑纳”义相同。王磐《中书右丞相史公神道碑》载：“国朝之制，州府司县各置监临官，谓之达鲁花赤”。《世界征服者史》谓：蒙古人每“攻占一些地方，置八思哈镇守。”约翰·普兰诺·加宾尼《蒙古史》亦称：在蒙古人统治的国家里，“他们派自己的人去当巴思哈黑或总管。”其享有极大权力，“任何城市或国家的居民不遵照这些巴思哈黑的意志去做，后者就控告他们不忠于鞑靼人(蒙古人)，其结果，那个城市或国家就被一支鞑靼人的强大部队所破坏，居民们被杀死。”一说其意为“理民事、掌赋税之官”(《蒙兀儿史记》卷29)。西辽、伊儿汗国等均置是官。对其执掌赋税的职权有严格规定，“不许于正额外多取一钱，违者诸蔑力、八思哈、必阇赤等处死”。(《多桑蒙古史》上册。)
?—1643清初将领。蒙古族。瓦三氏。初为察哈尔部林丹汗护卫。天聪八年(1634)，林丹汗兵败西行后，率所属40余户渡哈屯河归附后金，隶蒙古镶白旗，授游击世职。崇德三年(1638)，随军征明，屡胜明兵
岭南(指五岭以南地区)人。精于医术，初为医官，领温水县主簿。曾与王怀隐、王祐等对名方、验方万余首参对编类，每部以隋太医令巢元方所著《病源候论》冠其首，为一百卷。后加光禄寺丞。
即今广东罗定市东南三十里围底镇。明万历《广东通志》卷62：罗定州有围底墟。
无限美好的风光存在于险峻的高山之上。 意谓只有不畏险阻，勇于攀登，才能领略无限风光。语出毛泽东《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”吕
《资治通鉴．唐昭宗天祐三年》载：天雄节度使罗绍威，自力难制魏博自田承嗣时所置牙军，乃引进友军朱全忠帮助剿灭，不料自己又被朱全忠凌制。全忠留住魏半年，罗供给牛羊豕七十万，贿遗百万，积蓄为之一空，力衰势薄
明汪瑗撰。凡四卷。此书收杜甫五言律诗622首，取名“补注”，乃以赵汸《杜律五言注》为底本，对赵本加以补充注释，然赵汸注仅选杜诗五律261首，而此书较赵注多出300余篇，乃杜甫全部五律注本，注释大体为两
在今湖北广水市东北六十里高贵山峡谷中。《清一统志·德安府》 “大龟山”条引《舆地纪胜》：“上有灵济祠，堂前有圣水井，云有白龙。”
北宋置。属石照县。即今四川合川市东北三十里云门镇。在重庆合川市中部、嘉陵江左岸。面积75.4平方千米。人口5.1万。镇人民政府驻云门，人口6250。以镇东有一山，高挺险峻，常有白云缭绕，如天然门户，故
官署名。元中统二年(1261)置，掌劝课农桑。以陈邃等八人分任滨棣、平阳等地劝农使。后改司农司。
在今浙江鄞县东二十里宝幢镇阿育王山下。相传西晋太康二年(281)僧人慧达首建舍利塔藏释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年(405)建寺。《舆地纪胜》卷11庆元府：释迦如来真身舍利塔，“按寺碑云：东晋义熙初，以塔