书名。清代记载八旗制度的志书。前后两次纂修。雍正五年(1727)鄂尔泰(1677—1745，满洲镶蓝旗人)等奉敕撰，乾隆四年(1739)成书，题为《八旗通志》初集。253卷。分为八志：旗分、土田、营建、兵制、职官、学校、典礼、艺文;八表：封爵、世职、八旗大臣、宗人府、内阁、部院大臣、直省大臣、选举;列传：宗室王公、名臣、勋臣、忠烈、循吏、儒林、孝义、烈女。书中对八旗制度的建立和发展，旗制的规定、增添和更定，旗地的产生及性质，人物的生平事迹等都有详细的记载，八志以事系人，八表以年系人，与列传相互补充，条例鲜明，记载广博，有重要史料价值。嘉庆元年(1796)福康安等奉敕续修，四年(1799)完成，题为《钦定八旗通志》，俗称《八旗通志》二集。350卷。二集增辑了乾隆年间史实，以补充初集之不足。二书均有满汉两种文本。有乾隆四年武英殿刻本、1985年东北师范大学出版社点校本。是研究满族历史，尤其是八旗制度不可少的珍贵资料。
临兄。武德初从太宗，为秦府记室，主掌书檄。贞观中为吏部侍郎，改革选举制度，人以为便。(，参见《新唐书》)
满语，差事之意。清制，各部郎中以下官，凡实际负责掌印、主稿等事者，皆称乌布。官名。清置，位在各部郎中以下，负责掌印、主稿等事。乌布是满语，意为差事。
即“子辛”。
书名。清戴名世作。十六卷。以居桐城南山，故名。此集清代列为禁书。后人假托宋潜虚(一作戴潜虚)之名刻行，又名《潜虚先生集》，有道光间戴钧衡序，无刻书年月，约光绪间所刊。又有十四卷本，附补遗三卷，年谱一卷
在今广东始兴县南。《水经· 溱水注》： “ (邪阶) 水出县东南邪阶山。水有别源曰巢头，重岭衿泷，湍奔相属，祖源双注，合为一川。水侧有鼻天子城，鼻天子，所未闻也。” 据 《路史》： 鼻天子，即象。《寰
①北周保定四年 (564) 置，治所在今四川彭水苗族土家族自治县东北郁山镇。一说今彭水苗族土家族自治县。不辖郡县，辖境相当今四川彭水苗族土家族自治县地。建德三年 (574) 改为黔州。②唐贞观八年 (
读音：Wēngjítè【源】 清蒙古八旗姓，世居巴林(23，63)。【人】 翁吉特哈喇尔岱，清镶蓝旗人，世居巴林，授骑都尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》 收载。清初，蒙八旗之镶蓝旗人
读音：wú【源】 ①系自己姓。夏诸侯昆吾(故城在今河北濮阳东)之后(6，9，12，17，60)。②相传黄帝庶子龙苗生吾融，因氏(17，60)。③明时云南元谋县土知县吾氏，系白族(253)。【望】 濮阳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yútuī【源】系自芈姓。楚公族有馀推氏，见《路史》(17，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《路史》云： “楚公族有馀推氏。”此当系出芈姓。