满族传统的戏剧艺术形式。明末至清中叶，由击八角鼓演变而成。清末流行于今北京、沈阳及呼和浩特等地。八角鼓是满族击打乐器，为鼓书、单弦等曲艺伴奏。明嘉靖、隆庆间(1522—1572)，北京有击八角鼓“擅绝一时”的刘雄。康熙至乾隆间(1662—1795)，吸收元、明杂剧及诸宫调剧目、曲牌及其表演形式，将坐唱发展为走唱形式。乾隆时盛行于八旗军中，后流传于民间。鼓调分正调和越调两种。正调的主要特点是由角色进行表演，分生、旦各种行当，韵白话，穿戴行头，模仿京剧化装，各角色唱腔固定。以二胡、三弦、四胡、四块瓦、吊扁钟等为领弦乐器。越调是流行于北京、沈阳等地的单弦和唐山、天津的时调，表演者以八角鼓领弦，伴以三弦等乐器。
《庄子．逍遥游》：“许由曰：‘子治天下，天下既已治也。而我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”偃鼠到河里饮水，喝一点儿肚子就饱了。后因以“饮河满
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“刘国能”。
源见“燕梦征兰”。指怀孕生子的吉兆。清 顾家相《粉孩儿．强笑词》套曲：“祝征兰梦兆南国燕，椒聊蕃衍。”
读音：yě【源】 原系蒙古人姓(15，21，60)。【布】 北京、湖北武汉(91)、钟祥(388)、四川成都(91)、江苏武进(314)等地均有此姓。【人】 也伯先，明时安徽怀宁人，洪武初岁贡，任训导
源见“灵辄扶轮”。喻恩惠。明徐渭《送通府熊公》诗：“翳桑分赵饭，结草梦秦鞮。”
【介绍】：见知罃。
?—383十六国时略阳(治今甘肃天水东北)人。氐族。梁平老之子。前秦苻坚时初任建威将军、兖州刺史。后随坚子苻丕陷晋襄阳(今湖北襄樊)，执晋将朱序，遂为南中郎将、都督荆扬诸军事、荆州刺史，镇襄阳。建元十
以山上有仇池得名。在今甘肃西和县西南洛峪。其地四面陡绝，形如覆壶，羊肠蟠道，三十六回。上丰水泉，有平地百顷，煮土成盐，故又称为百顷山。《水经注》称为“瞿堆”(参见《宋书·氐胡传》及《水经·漾水注》)。
【生卒】：?—1063【介绍】：辽皇族，小字耶鲁绾。耶律重元子。封楚王，为惕隐，知南院枢密使事。道宗清宁末，劝其父谋反争位，拥兵犯行宫，被射杀。