盛世才统治新疆前期提出的政治纲领。即反帝、亲苏、和平、清廉、建设、民平(民族平等)。是在苏联、中国共产党人的影响及帮助下，在新疆各族人民长期斗争下，于1934年至1936年逐步制定的。据盛世才解释，它是以科学的马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，根据世界现状、中国情势和新疆的实际情况提出的。其中“反帝”政策是针对国民党政府对帝国主义的屈辱退让对而提出的是内政方针;亲苏既是对内政策，又是对外政策。六大政策在当时具有一定的民主主义性质，对发展新疆的政治、经济和文化曾起过一定的积极作用。抗战爆发后，一度成为中国共产党人与盛世才政府建立抗日民族统一战线的政治基础。1942年盛世才投靠国民党后，即完全背弃六大政策。
【介绍】：三国魏乐安博昌人，字昭先。夙慧，博览群籍，时称神童。修身履义，能移风俗。曹操召海内至德，嘏应其选，为临菑侯庶子、相国东曹属、尚书郎。魏文帝时，累迁河东太守，有善政。
元邛都州城。在今四川越西县北新民镇附近古城。《元史·地理志》 邛部州：“今其地夷称为邛部川，治乌弄城，昔庅些蛮居之，后仲由蒙之裔夺其地。”
读音：zhǐ【源】 春秋时齐公族之后有氏氏，见《路史》(17，60)。亦见《直音》(15，21)。【变】 ①北海氏仪，后改为是氏(9，15)。 ②一作��(17)。【望】
即“肃慎”(1547页)。
借指德才出众的八个兄弟。唐包何《相里使君第七男日》诗： “荀氏八龙唯欠一，桓山四凤已过三。” 参见：○荀家兄弟【典源】《世说新语·德行》：“陈太丘诣荀朗陵”条注引晋· 张璠《汉纪》曰：“ (荀) 淑有
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
便壶。因其形象伏虎状，故名。陆龟蒙《奉酬袭美苦雨见寄》：“唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。”
辽朝对部分生女真人的称呼。辽统和八年(990)，圣宗封女直阿海为顺化王后，生女真便有顺国女直和生女直部之别。居地史失记载，约在今牡丹江上游一带。辽在其地设女直国顺化王府，以其首领为大王管理其民。与辽朝
清置，属寿阳县。在今山西寿阳县西四十里太安驿村。清有驿丞兼巡司驻此。在今山西省寿阳县西太安驿乡。清代设有驿丞，兼管巡司。
那也季父。初为宿直官，累迁北面林牙，历北院大王、西南面招讨使。大康中，西北诸部扰边，道宗以为非赵三不足胜任，拜西北路招讨使，兼行军都统。乱平，复为北院大王。