六通订误
书名。清席裕福撰。6卷。六通，指《续通典》，《续通志》、《续文献通考》、《清通典》、《清通志》、《清文献通考》。作者取浙江文澜阁所藏乾隆抄本及吴门程氏家藏精抄本，互相比勘，其异同，对此六种著作的乖谬、脱漏、衍文、倒颠之处，加以订正，撰成是书，其抉出之明显错误及某些考订意见，均属可信。
书名。清席裕福撰。6卷。六通，指《续通典》，《续通志》、《续文献通考》、《清通典》、《清通志》、《清文献通考》。作者取浙江文澜阁所藏乾隆抄本及吴门程氏家藏精抄本，互相比勘，其异同，对此六种著作的乖谬、脱漏、衍文、倒颠之处，加以订正，撰成是书，其抉出之明显错误及某些考订意见，均属可信。
读音：Dèｎｇｄāｏ【综】 佤族姓。世居云南沧源班洪寨，汉姓为刀(161)。
晋葛洪《神仙传·沈羲》载，沈羲学道于蜀中，能消灾治病，救济百姓。黄老遣仙官乘白鹿车、青龙车、白虎车迎接沈羲升天，拜羲为碧落侍郎。后因以“青龙白虎车”用为得道成仙之典。李白《早望海霞边》：“举手何所待，
一卷。明董谷撰。董谷，字顾甫，海宁人。生卒年均不详。官安义、汉阳二县知县。为人为政廉静不苛。自号碧里山樵，又曰汉阳归叟。著有《续澉浦志》等。《碧里杂存》是杂纪琐闻的笔记小说，写的多是齐东方面的事。节中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名补陀洛迦山。即今浙江舟山市东普陀山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 梅岭山 “在昌国县。四面环海，高丽、日本、新罗、渤海诸国，皆由此取道，守候风信”。《清一统志 ·宁波府》： 补陀洛迦山 “在定海县
同“金门大隐”。傅尃《次韵答今希见过王仙馆中留别》之四：“诸葛苟全倦闻达，东方大隐且栖迟。”
读音：Ěr【源】 见《氏族博考》(16)。【变】 一作〔尔〕(17)，即尔(60，61)，又作〔��〕(16，60)。【望】 代郡(17，418)。罕见姓氏。《中
在今河北霸州市东。《方舆纪要》 卷11霸县： 高桥淀在 “州东七十里。周回三十里，其西有栲栲圈，众流所聚也。《志》 曰： 州川原平衍，厥壤卑下，西北诸山之水多汇于州境，然后东流出丁字沽注白河，以入于海
隋建，名药寺。唐改冲相寺。在今四川广安县东北萧溪镇东北十里。明末毁，清康熙重建。寺后有定光岩摩岩造像及唐、宋题记三十多处。
源见“橘化为枳”。喻指改变了习性。清唐孙华《酩茗》诗：“久客惯北餐，如橘渐化枳。”