契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“女古斡鲁朵”(“女古”意为“金”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽圣宗※耶律隆绪所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫，分州县，析部族，设官府，籍户口，备兵马。崩则扈从后妃宫帐，以奉陵寝。有调发，则丁壮从戎事，老弱居守。”宫卫有直属的军队、民户、州县，构成独立的军事、经济单位，为帝后私有。主要任务为“入则居守，出则扈从，葬则因以守陵。”各朝所置宫卫名不一。圣宗宫卫曰兴圣宫。以※国阿辇※耶鲁盌蒲速盌三斡鲁朵户置。其斡鲁朵在女混活直，陵寝在庆州(治今内蒙古巴林右旗西北查干木伦河西岸白塔子)北。正户1万，蕃汉转户2万，出骑军5千。下辖庆、隰、霸、乌(东京)、乌(上京)5州及南京、奉圣州、平州3提辖司(一作4提辖司)。还有※石烈(相当于“县”，或“乡”) 4、※瓦里(由※籍没奴隶组成)六、※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位) 9、※闸撒5。
在今山东济南市大明湖南岸。《清一统志·济南府二》： 鹊华桥 “古名百花桥，元易今名。遂以百花名其南桥。两桥相望，中为百花洲，洲上有百花台。环湖有七桥，今惟百花、泺源二桥。曾巩诗： 从此七桥风与月，梦魂
【生卒】：?—1901【介绍】：清陕西长安人，字展如。同治十三年进士。光绪间官至刑部尚书，充军机大臣兼任顺天府尹。义和团起，赴涿州探虚实。迎合端王、刚毅，主抚用拳民。八国联军陷京，随慈禧太后至西安。和
吏员名。宋置于县，《宋会要辑稿·职官》四八“县令”条谓北宋前期县吏人有“押司”、“录司”、“录事史”、“佐史”四种。不过录司、录事史、佐史三种名称后来很少出现。录司即县录事，录事史与佐史似均为录事的助
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以
源见“黄河千年一清”。比喻时久难以等待。清钮琇《觚賸．序赋创格》：“然则人寿几何，河清难俟。”主谓 河，指黄河。比喻时日太久，难以等待。语本《左传·襄公八年》：“子驷曰：《周诗》有之曰：‘俟河之清，人
东宫官署。南朝梁置，设中守舍人等官。
源见“烧灯”。指元宵节。宋刘辰翁《忆秦娥》词：“烧灯节，朝京道上风和雪。”【词语烧灯节】 汉语词典：烧灯节
郡分职诸曹之一。《后汉书·百官志》记公府辞曹主辞讼事。汉代亦置辞曹，《隶释》五《巴郡太守张纳碑》有辞曹史二人。《洪范五行传》说： “辞曹共讼诉。”所掌与公府同。
读音：Túbùsū【源】 ①金时女真人姓。亦作〔图卜苏〕(24)。②清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。亦作〔图普苏〕(260)。清代满族姓氏。《清通志·氏族略》 收载，本金代女
西夏官名。西夏语宰相之汉语音译。元程文海《雪楼集》卷二十五《魏国公先世叙》：“家世河西……曾大父答加沙为其国必吉，必吉者，犹宰相也”。