科尔沁草原蒙古族牧民的传统庆丰节。蒙古语音译，意为劁骟、阉割。是牧民在长期生产实践中形成的活动。每年五月上旬，春季接羔结束，天气转暖，是骟公羊的好时机，当地蒙古族牧民选择一个鸡日或马日(按干支计算)进行骟羊。鸡日象征鸡食虫，羊骟后伤口不生虫;马日表示牧民爱马，视马日为吉利，羊群会像骏马一样快速发展。是日清晨，牧民先清扫环境卫生，然后开始劁骟当年生的羔羊，四邻亲朋好友都来帮忙。主人备酒，并将事先加料喂肥的一只大羊宰杀，煮成手扒肉，另具菜肴。骟毕，请众人入席畅饮，大家频频举杯，引吭高歌，庆贺牲畜丰产。
以铁为铤的铜镞。主要流行于战国至汉初。其铁铤可用一般锻件或白心可锻铸铁件。工艺程序是先作铁铤，后将其插入镞范，浇铸镞部，是中国古代金属锋刃器复合材料的工艺形式之一。优点是铤部具有较高的强度和塑性。东汉
源见“苍梧龙去”。谓帝王之死。宋苏轼《竹枝歌》：“帝子南游飘不返，唯有苍苍枫桂林。”
别集。唐刘邺撰。《新唐书·艺文志》著录为三卷，其后不见著录，当已亡佚。敦煌遗书P4093存三十叶，卷一无前题，卷四后半已佚。虽不著撰者姓名，但经王重民《敦煌古籍叙录》考订，当为刘邺之作无疑。是集残存四
见“辟雍”。
?—490一作易度侯。南北朝时吐谷浑王。拾寅子。北魏太和五年(481)继立。曾伐宕昌，北魏谕令改过，送还所掠人口。好星文，遣使南齐求星书，遭拒绝。
443—493北魏赵郡平棘(今河北赵县)人。文成帝时为中书学生。天安初，屡迁主客令。与南朝齐使刘缵相交接，以能言使之折服。迁给事中。魏初，民多荫附，豪强征敛倍于公赋。太和九年(485)，乃上言宜更均量
即太子左右卫率府所统勋卫府及勋府卫士。详见“勋卫”。
十二卷。元吴澄撰。吴澄所著《易纂言》义例，散见于各卦，不相统贯。卷首所陈卦画，亦粗具梗概，未及详言，于是复撰《外翼》。自明以来，《易纂言》有传本，而此书则流传渐稀，《元史》本传失载。朱氏《经义考》云：
清代随漕征收之一种赋税。为州县修仓及运军募雇担夫、剥船之用的一种额外浮收。乾隆四年(1739)定江西漕粮每石加征一斗，五升给军，五升留给州县。江苏南部漕粮每石收银六分，折钱五十二文(后因钱价增长，折四
【介绍】：唐连州人。少以义勇闻，后为郭子仪部将。子仪爱其胆力，尝置左右。平安史之乱，收复两京，与有力焉。