清代漠南蒙古高僧。法号阿旺罗桑丹比坚赞。蒙古族。内蒙古茂明安旗人。斡齐尔台吉之子。康熙十三年(1674)，被指定为内齐托音一世的转世灵童。十八年(1679)入归化城(今呼和浩特)小召座床，学习佛教经典。三十年(1691)，与内蒙古49旗王公同赴多伦诺尔，参加喀尔喀蒙古归附清朝的多伦会盟。三十四年(1695)，奉康熙命，赴西藏迎请五世班禅，并调查五世达赖圆寂、第巴桑结嘉措“秘不发丧”一事。次年，主持重修小召，康熙帝赐名崇福寺。27岁(1698年)被清朝授为归化城掌印札萨克喇嘛。
即达摩。天竺高僧。于南朝梁时入中国，后渡江往北魏，止今河南嵩山少林寺，面壁九年而化。中国禅宗尊之为初祖。白居易《拜表回闲游》：“达磨传心令息念，玄元留意遣同尘。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北魏官名。道武帝天兴三年(400)置，相当于*光禄大夫，以勋旧休闲者为之。与受恩、长德、训士均为北魏前期官名。
古代经营抵押放款之店铺。亦称质舍、质肆、解库等。初见于南朝。唐代经济发展，贵戚、官僚、寺院、富商地主皆经营之，五代时并有官营者。质者以金银财物送质库折价，换取押款，到期后还本付息将原物赎出。此种贷款取
官署名。明代置，掌皇帝仪仗护卫。初名拱卫司、拱卫指挥司，洪武二年(1369)，改名。统中、左、右、前、后五卫军及仪銮司。十五年罢府及司，置锦衣卫。
同“盗憎主人”。宋王禹偁《谏议大夫臧公墓志铭》：“臣观汝士之所为略无私过，盖盗憎民怨尔。”清顾炎武《将去关中别中尉存杠于慈恩寺塔下》诗：“世业为奴有，空名任盗憎。”【词语盗憎】 汉语词典：盗憎
①即今云南云龙县北六十里师井。《清一统志·大理府》 “诺邓盐井”条下：师井“在(云龙)州西北一百一十里”。②即今云南云龙县西辈荆。明洪武十六年(1383)置土巡检司于此。
【生卒】：?——1390开州(今河南濮阳)人，随朱元璋平定江东，消灭陈友谅，夺取淮东，平定吴境，积功为指挥佥事。随军夺取中原，升都督佥事腰。洪武十一年(1378)以参将从讨朶甘。军还，封雄武侯，出理河
即今青海都兰县西南香日德镇。民国许公武《青海志略》： 都兰垦务分局辖有香日得。1951—1958年都兰县曾迁驻于此。“香日德”，藏语意为“树木之乡”。
【介绍】：宋南康人，号痴叟。田辟弟。徽宗宣和六年进士。为丞相吕颐浩所器重。高宗召问江右盗贼，如鳌言小寇不足虑，所忧者西北。累官监察御史，出知道州。后加直秘阁、京西转运副使。